此外，还有在他们的遗体上发现的物品，如口袋里的硬币、身份证件、工作证和鞋子等。

会章里写道：我们的目标是让耶稣在十字架上对灵魂之爱的无尽渴望得到满足。我们在贫苦者中服侍耶稣，我们照顾他，喂养他，给他衣服，探视他。她一生为穷人服务，爱穷人，给我们见证了天主的爱，成为信仰坚实的证人。

在他们的潜意识里，自己则比那些经常祈祷而变化不大的教友强多了，但事实又是怎样？自己果真十全十美、完美无缺？一点失误也没有吗？就这不常进堂祈祷一条，就是最大的失误！

c劳动式的福传——在教会宪章第41节里有一段耐人寻味的话：“至于那些辛苦劳动的人们，应该借着人力操作来使自己成全，效法曾经亲手劳动的基督，以实在的爱德，欢乐的行为，彼此担待，从每天的劳作中升高到传教的圣洁培育

虽说平时说话含糊，而弥撒里句句清晰，尤其是他颤巍巍地举扬面饼葡萄酒成圣体圣血“你—们—大—家—拿—去—吃；这—就—是—我—的—身—体……”真是字字珠玑，声声铿锵。

在他大展宏图的年月里，对金钱财富的痴迷追逐，被他视为人生最大的乐事。然而当他退休以后，这位世界富豪却一点也快乐不起来。

她对神父说：“我身体里的这颗定时炸弹，总有一天要爆炸，所以，在我还能做一些什么的时候尽量去做。天主给我的这些恩宠我一定要发挥出来，借有限的时间为孩子们做点事。”

正月里正是走亲访友之际我拿的新年礼品就是“信德”，当亲朋好友看到要为灾民献上红包的消息后，纷纷在堂区的组织下奉献了爱心。

据陈神父介绍，受灾的十几户教友分别住在徐家庄等四、五个村子里。灾害发生后，当地政府已经组织了救援工作。

于神父几乎没有财产，我记得，他曾借住在我家西邻的一间旧房子里。所以日常也不断到我家坐坐，总是谈论一些关于信仰和做人的道理，从不说三道四，很多时候他还与我们一起念早晚课。