诸圣堂很小，堂里堂外全是人，随着教友不断增多，时周心怡神父计划扩修圣堂。于是圣堂由189平方米，扩至291平方米。当时周神父为南桥本堂神父，辖青村、泰日、平安等堂区。

我们在这一特殊环境里休息，梦很甜蜜，心很安宁。而从此之后，回忆更是绵绵无期……虽然我们不是天主教友，但怎能不怀念这座教堂？它的琴声常在耳边回响，那是一曲天籁之音，传递着人间真情，宣示着普世仁爱。

她认识天主，虽然生活在一个不快乐的家庭里，但她仍然洁身自守，后来她做了达味的妻子。有人称赞她，说：她调和两种品德，那对任何人都是极具价值的品德，尤其对男人更加重要，贤惠妻子的机智，与良善妇女的虔敬。

教宗本笃十六世接见越南国家主席阮明哲是“同一个村子里两位家长的会晤”。这一交流“保障了整个村子的和谐、和平、真理与爱”。今天，世界就是这个地球村。

每年过圣母月、玫瑰月，我总是参加完堂里的玫瑰敬礼再去上学。因着玫瑰经我深深体验到圣母的眷顾，并对圣母的情感日益加深；也是因着玫瑰经，圣母牵着我的手走上了这条圣召之路。

就这样，我从那个本不存在的世界中慢慢走了出来，我像一块石头，一块“尖锐”、“坚硬”的石头，在修院这个“石头堆”里不断地“摩擦”，在“摩擦”中我无忧无虑，做着自己喜欢的事，如同天空中的小鸟自由自在地翱翔。

在信函的结尾，教宗敦促基督徒承担起在所有环境里激起改变的「重责大任」，并将「亲爱的欧洲」托付于她的众位主保圣人，即圣本笃、圣济利禄和圣美多第，以及圣女布里吉达、圣女加大利纳和圣女十字架本笃德肋撒。

回到桥梁的意象，教宗谈论了圣经里的基本概念，即盟约的桥梁。教宗称之为“连结两端的桥梁”。“盟约的天主要求我们不要屈服于孤立和片面利益的逻辑。

在一个分裂又绝望的时代里，穷人奋力对抗各种形式的贫困。当天上午的活动在多名穷人的见证中展开。台上的穷人勇敢地分享经历，时而语带哽咽；坐在台下的穷人闭目聆听，有些忍不住低声啜泣。

因为，不论我们的双脚有多葬，无论我们的实况多么糟糕，唯一在教会里我们的污脚与真实也能表露无遗，并以怜悯洗净我们。在黑暗压倒性的力量下，耶稣出乎意料地谈及光荣，不是失败、不是仇恨，而是爱。