在这脉络中，我想再次强调天主教医疗机构的重要性：天主教医疗机构是宝贵的资产，是必须要保护与维护的。它们的贡献勾勒出教会的历史，表达了教会对病患和穷人的亲近，以及对那些为人所轻忽的处境的关切。

因为经上记载：祂为你吩咐了自己的天使保护你，他们要用手托着你，免得你的脚碰在石头上。”（路9:11）这是诱惑者诱导主耶稣对天父的信任开始怀疑。信任是因为生命的血脉相连，也是生命的选择。

从出离埃及到过红海、从在旷野中得到保护到占领迦南地、从充军巴比伦到重建圣殿……犹太人所经验到的天主是常常陪同他们的天主。

这方面的明证表现在其努力促进和保护人在各个阶段的生命、谴责堕胎和杀死重病患者工作上，这类与生命之神背道而驰的行为使我们陷入死亡的反主流文化中。

邓安德神父（前排右七）和堂区教友们在一起被称为“枫叶之国”的加拿大地域广阔，是一个典型的移民国家，居民包括英裔、法裔、亚裔、拉丁裔等，绝大多数信奉基督宗教。

基督宗教的信仰不只是学习有关主耶稣的教导，传扬主耶稣的福音，更是找到了主耶稣，成了祂的朋友，跟随祂开始新生命，得到了祂的救恩。作主耶稣的“门徒”，就是进入祂的“门”，走上祂的“道”。

但，复活却是基督宗教的坚定信仰，也是基督信仰的核心，因为，没有复活，基督的信仰就失去了根基。

，不一定能感动我，那只适口舌，宛如糖衣药丸的宗教，我并不信仰的。　　

步师嘉神父（LouisBoscat），1848年2月6日出生于法国奥德省（Aude），1866年6月10日入巴黎遣使会，1868年6月11日发圣愿，1971年7月30日晋升铎品。

（参246号及248号）若共祭者是以浸蘸法领圣体圣血……共祭者一个一个地走到祭台，行单膝下跪礼，恭取圣体，并将圣体部分浸入圣血，恭领蘸有圣血的圣体。