再一次，我在圣神的启发下，拿了威尔婚礼的请柬，把若望叫出来，把请柬给他看，并说道：“若望，威尔刚刚告诉我，他想请你为他的婚礼服务。”我说谎了，因为威尔并没有让我对若望说什么。

就是他们信仰的天主，也是为他们“服务”的；他们不是信仰天主，而是利用天主，把天主作为可以利用的工具。人一旦将天主和其他人作为“工具”来利用，就会对天主和人冷漠，最后，会自然地抛弃天主和人。

进德公益信德网讯姜天祥神父是成都教区安县秀水镇天主堂的本堂神父，5月16日，也就是5·12汶川大地震后的第4天，在北京全国修院进修的姜天祥神父请假后心急火燎地赶回了离震中映秀镇不到40公里的安县秀水镇，他在这里的堂区已经服务了多年

北京是奥运会的主举办地，北京教区为世界各地的运动员及观众提供宗教方面的服务。教区也有神父、修士、修女及教友组成的志愿者，为奥运会提供英语、法语、意大利语、韩国语及其他语种服务。

我们在慈善行为、志愿服务中展现出的爱，正是望德在现实生活中的落地生根。这种爱德的实践又进一步坚固了望德，因为通过给予爱，信徒更加真切地感受到天主的爱，从而更加坚定地期待天主之国的完全降临。

另一方面，可以理解来祝贺祝福新铎的参礼司铎以及接受祝圣的新铎的激动心情，但我们所领受的职务首先是为教友服务，所以我们也要优先为教友们着想，更应从教友方面去考量。”

弥撒中的圣体圣事是纪念基督的死亡及复活，是敬礼的巅峰和泉源，是最崇高的圣事——因基督自己兼作奉献和牺牲（食粮），也是其它圣事及使徒工作的连系中心（参阅法典第897条）。

12.为使教会适应今日使徒工作的需要而召开的梵二大公会议，如特伦多会议一样，彻底检视礼仪的教理讲授和牧灵特性[15]。

9月29日圣弥额尔、圣加俾额尔、圣拉法厄尔三位总领天使的日子，是“庆日”，因为他们在救恩史中，是天主的使者，犹如使徒。

1990年，唐山教区刘景和主教亲自到北京与傅铁山主教商谈，请王修女回唐山教区服务，负责为唐山教区备修院修士及从大修院毕业晋铎后的神父讲授语文课，一直到唐山教区备修院解散。