另有教友说：以前觉得妻子就是我拿钱买来的，理所当然什么都该听我的，现在才知道原来妻子是丈夫的助手，不是奴隶和仆婢。　　

慈悲禧年应在具体行动中实现，而不是策略一套筹备工作的计划。隆巴尔迪神父接着表示：教宗所说的堂区，指的当然是在那个地方的堂区团体，而不仅是本堂神父和他的住所。堂区团体能找到多种和适当的途径来接纳难民。

拉瓦西枢机解释，与非信徒对话不是要将非信徒与信徒相合并，而是要开辟一个真正互相对照的空间，使这些不同的面孔相遇、交谈、对话。

基督的和平之国不是靠威权、武力和暴力；而是靠自我奉献，彻底的爱，甚至爱仇敌来扩展的。耶稣不是靠武器的力量，而是靠十字架的力量战胜世界，十字架是光荣凯旋的确实担保。」

大主教说，任何生命都是宝贵的，何况这次有九个人失去生命，不是一件小事。他无法想像香港人竟然已经冷漠到认为，财物或做生意比人命更加重要和宝贵。　　

显然，我们在近几个世纪形成的哲学思想不是带来真正生命和护守生命的思想。无疑，艺术透彻地表达了人与生活的关系，但在今天也反映了一个悲剧。

教宗说：你们要永远将善牧的榜样放在眼前，祂来不是为受服事，而是服事人，为设法救助迷失的羊。

这项使命为每个基督信徒，为整个教会而言，不是可有可无，它不是可有可无的使命！它绝对必要。

执著与平心：“我若不传福音就有祸了”：福传的执著在于圣神的触动，而不是命令。“只管播种，不管收获”：　福传的价值在于艰辛的过程，而不是结果。团队是传福音出现的主要面貌。

修道不是迫不得已地守独身，但是修道的确是心甘情愿并且是无怨无悔的生命抉择。这一善志的确定需要若干年的陶成，需要前辈、同路人与众多信友的信任与呵护、支持与鼓励。因为这是一生一世的抉择，是破釜沉舟的抉择。