这些负责人近日正在梵蒂冈参加由圣座平信徒、家庭和生命部组织召开的会议，会议的主题是“在平信徒团体中管理的责任：一个教会性质的服务”。

“走在这条道路上，基督徒领受一种积极的生命观。这并不表明世界上存在的恶就会消失，或利己主义和自大的负面冲动就会减少；而是说，要相信天主永远比我们的阻力更强大，比我们的罪过更强而有力。

教宗谈到，我们一向把教会当作母亲，因为教会的母亲身份就是施予慈悲，这个爱不断地赋予生命。宽恕与和好则让我们重新站起来，因为我们又获得另一次机会。但我们该当有勇气说，教会不仅是母亲，同时也是父亲。

战火所毁灭的不只是人民的财富，而是人民的生命以及子孙的前途。永远不要用别人的烂，衬托自己的好。这不仅是不道德的问题，也是一种文明的降维。无论谁胜谁负，烧毁的都是人类文明共同的财产。

上主，赐予她生命！”。这位父亲向圣母祈祷，向天主呐喊，发自内心的呐喊。第二天早上，他回到医院，妻子告诉他，“医生说这是一件稀奇的事，孩子似乎痊愈了”。教宗说，上主倾听了那位父亲的呼求，赐予了他一切。

这直接源于修女们不仅在她们活跃和富有工作能力的时候，更是在生命的每个阶段中对人的重视。这意味着年长、身体衰弱的修女活于其他修女爱的怀抱中，并继续参与团体生活。

同时，正是因为谦逊引领我们走向天主，它也带我们通往生命的本质、其最真切的意义，以及人生值得善度的最可靠动机。唯独谦逊能为我们开启真理、真喜乐与重要认知的经验。少了谦逊，我们就无法理解天主和我们自己。」

他解释道：“在福音中，上主努力以各种方式，以祂的圣言、行动、生命、死亡和复活把爱传递给我们，把自己奉献给他人。”

其价值意义在于使生命更有活力，更有爱心，更有奉献精神。这就是高于一切的信仰价值。

这里不仅缺乏重症治疗，甚至连氧气筒也没有，因此患者死于缺乏维持生命的基本医疗器材。病毒在原住民之间传播的第三种严重后果是耆老的病逝，随之而来的是丰沛文化的载体消失。