此外，教会上下要以具体的行动关心修道人的生活，关爱他们的父母，要鼓励和支持在俗奉献团体的成长和发展，吸引更多的人追随基督的召唤，服务人群。

保禄六世的灵感来源是教宗若望二十三世的〈和平于世〉（拉丁语：PaceminTerris）通谕和保禄六世自己的〈民族之发展〉（拉丁语：PopulorumProgressio）通谕。

随着科技的发展，有些地方出现了这样的一种情形：信友很孝顺也很本分，已故的父母亲或老祖宗周年纪念日到了，想要为他们念经祈祷，求天主宽免他们的罪罚，赏赐他们早日脱免炼狱之苦升天享福，但苦于不会念经，就请人把所念经文录入磁带

藏区教友不管男女老少都积极参与重建教堂　　在当地服务的虎文华神父对天亚社说，贡山是整个藏区教友相对集中、发展也是较快的一个地区。天主教于1888年传进贡山至今，该处已有18座教堂，约五千多教友。　　

许多堂区之所以能存在，正是因为有一位不称职的神父好歹还顶着；许多堂区之所以能发展，是因为有一位称职的神父付出了极大的心血。神父是一个一辈子吃百家饭的人。

●每年应该做的事：至少妥当办告解、领圣体一次；帮助教会的发展。●一生不能忘记的使命：传扬福音。

教宗最後表示，圣座为这个国家在这些年走过的路程感到欣喜，并保证关注这个国家促进合作、对话与团结的进程，明认在文明和有秩序的共处中，和平及彼此聆听是真正和持久发展的不可或缺的条件。

《指南针》的成绩来之不易，《指南针》的发展也存在着一些亟待解决的问题，例如，由于多数教友住在边远山区，我们都是免费寄送，经费方面就显得很紧张，所以《指南针》每期的发行量都很小；另外，由于办报时间短，经验欠缺

今年年初我只带领两个青年人工作，我们成立了一个文字福传组，现在又有两个青年加入，我们的队伍不断成长，这将给青年人提供一个发展空间，是培养造就青年信仰的好途径，他们将成为文字福传的骨干。

这并不意味着我们应过度发展；我们并非完美。虽然此刻我们不能明确表示永远都不应使用核能，但我们需要有机会认真思考。最好的讨论方式是甚么？该怎么去做呢？