由尊称先生到信称先知的称谓，揭示出撒玛黎雅妇人由对耶稣之人的尊崇转向对耶稣天主之人身份的认同。这种转变才是真正的信仰皈依！

首先，耶稣称他是天主，而且通过显许多奇迹来证明这一点。我们如何知道这是真实的？耶稣基督声称他是天主：在这里，我们以福音书为证据，我们姑且不把福音书当作天主启示的书，只拿它作为人类的历史书。

福音启示给我们一些古人预像的满全：借着他的死亡和复活，耶稣基督把我们从罪的根本奴役中释放出来，幷为我们敞开了迈向福地，即天主之国、普世性正义、仁爱与和平国度的道路。

该节日的意义与基督信仰中的孝敬父母的理念是基本相合的。其区别在于中国传统文化是以人为本的孝道观，是自然人行孝，而基督信仰是神为本的孝道观，是重生的人行孝。

此次活动给予孩子们很大的精神支持与鼓励，同时也让他们感受到了不仅身边的人关爱着自己，还有更多的陌生人一样在关注着他们的学习与生活。所以，此次活动的主题为“托起一轮旭日,伴你共同成长”。

（本报讯）推动西贡盐田梓生态保育与文化发展的「盐光保育中心」，十一月与公教艺术团体合办艺术工作坊，并于未来三年在岛上设置装置艺术，以发展宗教、艺术与生态旅游。

教宗继续说，藉着这股力量，若望保禄二世领导天主的子民跨过第三个千年的门槛，这个‘希望的门槛’数十年来受到与基督信仰对立的意识形态的阻挡：这个希望在某种程度下，在马克思的进步意识形态前困顿不前

耶稣是默西亚，但与若所呈现的那个样子以及人们想象中的默西亚有很大的不同：他没有表现出暴虐的天主，也没有审判，相反，他与罪人为伍。怎么会这样?是的，耶稣陪伴着我们，我们所有罪人。

赵江勤说：当读到这些章节的时候，我突然意识到，若不去与两个姐姐和好，天主就得和罚埃及人一样罚我，我犯下的这些罪，天主也必不宽恕我。

五家庄堂区天恩乐队上午9点，在合唱团的悠扬歌声中开始了典礼，方建平主教主持弥撒庆典，吴永生神父与主教同台共祭。在弥撒中方主教为30名教友举行了坚振圣事，坚定了他们的信德。