为教会的使命奉献在要理讲授中，教宗解释了坚振圣事的起源，并指出“在新约中，除水的洗礼外”，还有“覆手”礼，其目的是通过一种可见而超凡方式传递圣神，其效果类似于五旬节圣神降临于宗徒。

教区教理推广小组众成员经过前期精心的筹备并拟定了抢答题目，众教友们踊跃抢答、气氛浓烈高涨。抢答活动结束时，大家都觉得意犹未尽。

并准于圣女德肋撒瞻礼后八日内，继续有效”，敕封曹家镇德肋撒堂为“宗座全大赦朝圣地”，在当年9月18日公告普世，成为中国唯一的圣女婴孩耶稣德肋撒宗座朝圣地，由朱主教作词，主教之侄音乐家朱希圣谱曲的专属朝圣歌

温州教区楠溪堂区本堂司铎周云飞神父带领教友们响应教宗的号召举行堂区性的庆祝活动，并邀请王立荣神父听告解，王靖敏先生做分享。上午七点半，楠溪堂区各个堂口的百余名老年教友准时齐集在枫林天主堂里。

答：天主许诺使亚巴郎极其繁盛，成为万民之父，并赐给他的后裔客纳罕地作为永久产业。问4：为何天主将亚巴郎的名字改为亚巴辣罕？

借以了解慈悲并使自己学习、拥有慈悲，使自己与基督拥有同一的目光，基督与我们也有同一的目光。（像慈悲喜年图案所欲表达的）。

神父为我们行了派遣礼，并说了一些注意事项，之后我们出发了，我们这一组共5人。出发前做了一个祈祷，把今天的工作托付在父的手里，并求圣神与我们同行。

为了平常也能善度信仰生活，他们发扬家乡教会教友踊跃福传的优良传统，并汲取外出人员善度信仰生活的经验，在邯郸教区王路明神父的引领下组建了一个充满灵性生命的教友小团队——基基团。

他们向那妇人说:现在我们信，不是为了你的话，而是因为我们亲自听见了，并知道他确实是世界的救主。的确，庄稼可以收割了！

教宗说：「在每一个文化、实境中，从大城市里的高楼大厦到小镇村庄里的朴素民房，从壮观的主教座堂到秀丽的小教堂，祂来到并临在其中；并且人们在进入与祂的共融中，在一个身体内彼此团结，超越分裂、对立与仇恨。」