但于共祭弥撒中，在纪念的欢呼词之后，有时主祭会让一位共祭者念出感恩经的纪念部分，直到因圣神合而为一，这是相反礼规的。

老人们就像优良的酒窖所酿出的红酒，他们拥有内在的力量，留给我们一个高贵的传统。　　圣父回忆了他在孩童时代听到的一个小故事。这个故事讲述了一个家庭，这家人包括父母、孩子、和祖父，他们围绕在餐桌前。

司铎的弥撒讲道必须远离纯粹说教或灌输思想的宣讲，必须具有积极性，不让人做消极的囚犯，而要常指出希望，说出燃起心火的话语。　　第四点：交谈与相遇。与其他教会的基督信徒，与其他宗教的信徒及与无信仰者对话。

张神父敏锐地洞察出韩淑珍一家人的潜力，有能力把昭陵福传之火点燃。11月韩大姐把每月能租2000元的三间大房子腾出来作弥撒点。

俄顷悄无声息，盖天寒、油干、不滑、易出耳。由此思及夫妻之间，平素默然相对谓之默契；出外做人如满树鸟儿之喧哗；唯有事时，方啁啾互唤，急切之情溢于言表。无事后复归寂然。嗟乎！燕雀之乐，不亦乐乎！然否？”

三天后，当看到其中一位修女因找不到合适的演员而急出的一嘴泡，我们又被她们的传教心火感动了，在她们的鼓励下，我们心有所虑地接受了邀请。经过三天的日夜排练，我们和两位修女成了朋友。

一直生活在衣食无忧中的我们，可能无法想象出灾民那种凄惨的处境：房屋倒塌、家产流失、田地荒芜……许多贫穷的家庭，因此雪上加霜，生活几乎陷入绝境；许多富有的家庭也因此走向了贫穷，体验着人生的另一番滋味：灾难以及它所带来的伤痛

岳父出生在一个虔诚的教友之家，从小受父母的熏陶，信仰坚定而稳固。十年动乱期间，他从不说背教的话，更不做有损天主的事。为了信仰，他甘愿放弃大工厂那种舒适的环境，从大城市太原迁回阳泉郊区河底村。

一、抗日战争胜利六十周年庆白出黑进怒林翁，万炮齐轰西犯戎。饮恨百年尤未尽，东洋变唬獠牙锋。含辛浴血奋八载，万箭飞穿倭寇胸。伏罪六旬天下静，今朝更庆我工农。

意大利全国圣召中心1月4日和5日在罗马召开会议，主题是：“复活的基督，世界的希望”，会议中力图示出一条圣召牧灵工作的指导路线，这条路线以圣体圣事为核心，即每日在世界上为天主作见证。