“我是今晚的值班修士，请问你有不明白的宗教问题吗？”一位瘦高个青年在身旁问她。她有几分诧异，竟然有人注意到幽暗角落中的她。“嗯，有，你们讲的耶稣是神也是人，那就是道教的神仙吧？”

至於种族、宗教、政治之间的紧张局势，生活局势的不稳定、对立、敌对、不正义和歧视，这些都伤害许多国家内部的组织体系，使国际关系恶化。

（摘自2008年1月24日《中国民族报·宗教周刊》）

不少人给我打来电话询问关于宗教和上帝的问题。他们的面孔和话语都略带急切，灾难让所有人更近一步想要拥有一个坚强的力量。很显然，面对如此脆弱的生命和强大的自然灾难，我们还能依靠谁？

他称，进德公益在灾区的服务改变了他自己以及四川很多人对天主教会、教会NGO以及其他宗教的的认识。　　

事实上，“作上主的门徒不是宗教的乔装打扮，而是一种生活方式，因此需要关注我们的人性”。相反地，“当世俗进入司铎的内心时，一切就都毁了。”在这方面，教宗方济各要求尽一切“能力与资源”进行人性培育。

三道门为教友举行宗教活动进出之用。步入教堂为坐橇，后有座位前有跪垫，教堂可容纳300人左右。

这是一个面向全世界记者的宗教交谈奖项，以纪念遇害的雅各伯神父，并促进对话与修和。在这方面，罗塞莉女士主动迈出了第一步。

提到西巴尔干地区迈向欧洲一体化的重要步伐，教宗期许“种族、文化和宗教的差异不该是分裂的理由，却要成为整个欧洲和全世界富饶的泉源”。

通过当地教友们的不懈努力，终于在1998年购得老锅炉场厂房进行宗教活动，在各级政府的批准和支持下，于2001年正式开始筹建天主堂。