只有我们在主耶稣前、通过告解圣事撕裂自己的心灵，才能被宽恕、被治愈、被重新圣化而成为新人。四旬期，就是我们更新自己的良机。保禄提醒我们每一个基督徒，我们就是主耶稣的“大使”（格后5:20-6:2）。

事后虽然有些后悔，但积习难改，妈妈和哥哥被闹了一阵子，哥哥在国中二年级的时候，索性离家出走，从此没有回来。这位老妈妈的确有过第二位儿子，可是一个月大以后，神秘地失踪了。

和世界上一般的君王相比，耶稣基督一点也不像君王，祂既没有权位，也没有军队；既没有财富，也没有属下；既没有宫殿，也没有国土……祂是一个四处走动，没有“枕头之地”的人、祂被自己的家乡人排挤、被自己选的门徒之一所出卖

对于每一位成年的基督徒而言，绝大多数人已经在父母或亲友的帮助下，我们已经被奉献给了天主，通过圣洗圣事，在主的福音中生活。

当一位被选者拒绝聆听天主的命令时，他已经失去了被召选的价值走在偏离的道路上了。所以，天主又召选了达味来带领以色列人。

在过去“偏差的道德观”的影响下，“努力做最好的自己”被诬蔑为“骄傲”，而“谦虚”则被定位为“打压自己”或“贬抑自己”，同时，以虚假的方式“抬高他人”。

基督徒，其实每一个人，都是为了获得永生而被天主创造的，蒙天主救赎并召叫的天父的孩子。基督徒知道，在任何境遇中，无论走到哪里，主耶稣都与我们同行，陪伴我们，鼓励我们，光照我们，引导我们。

从当时门徒们的处境而言，真是雪上加霜，自己带着莫大的希望所跟随的主耶稣死亡了，被埋葬了，他们也面临着当权者迫害的恐惧，现在，捕鱼的“专家”竟然一夜劳作，毫无所获，似乎一切又回到了跟随主耶稣之前的生活状况

又如圣若望宗徒，他被耶稣称为“所爱的门徒”，常常伏在耶稣胸前（若13:23）。他的福音和书信中，他不断强调“天主是爱”（若一4:8），并且这份爱首先来自天主对我们的爱（若一4:10）。

然而，面对那个被打得半死不活、赤身露体、血迹斑斑的受害者，他们却选择了“从旁边走过去了”。这不禁让我们深思：他们为何如此？