成立之前，我们几个志同道合的教友考虑到有很多外地的教友来到重庆之后可能一时之间找不到教堂，也考虑到有些教友出门在外会慢慢远离主，就想建立个团体来互相勉励互相关照，共同度信仰生活，也使大家有种在家的感觉。

福传签字横幅，福传的脚步是多么的美丽啊！

于是，神父来到我们渔村，在一间宽敞的厂房里为十几对夫妇补行了婚配圣事。那时条件差，婚配戒指只有一枚，是女的戴。母亲的戒指是个薄薄的韭菜边儿铜戒指。

这样的体贴曾令她自豪和感动。然后她便听见浴室里哗哗的水声，生活的艰难磨去了他的绅士风度，改变了他们的相敬如宾，更削减了他对她的爱恋，她想他为什么不能继续让着她呢？可是现在，他总是要先洗。

从朋友征婚，折射出我们的教友在信仰与婚姻关系上还有很大的缺失，在经济浪潮风卷世界的今天，大多教友赶潮流注重经济，势必冲淡我们教友的信仰生活的虔诚。

耶稣亲自教给我们的经文里就有答案：“愿你的旨意奉行在人间，如同在天上。”意思是我们在天主前不应再寻求自己愿意什么，而应该寻求天主愿意什么。

当他在1920年被宣福时，他的圣髑和遗物已从中国的贵阳送到法国传教士儿童协会，因为他在神学院接受天主教教育和研究是由法国天主教儿童资助的。今年年初，这座小教堂经过翻修，变成了一个真正的中国圣地。

关于这一点，本台台长隆巴尔迪神父在为梵蒂冈电视中心的第八日新闻节目撰写的社论中作了肯定。以下是社论的内容：就近看教宗，不仅能更好地认识作为教宗的他，也能认识他这个人。

基督的传道人，是交托他们去照应人的灵性，他们的工作好比守望者的工作一样。古时在各处的城墙上凡是险要的岗位，常有哨兵看守。他们在高处可以望见那紧要的地方，就小心防守，并在敌人迫近时，发出警告。

天主那具有创造力的话是光，是生命之源。一切都是因着圣言而造成的，没有祂，存在的一切都不会受造（参见若1,3）。这就是为什么一切受造之物基本上都是好的，而且带有天主的印记，一道祂的火花。