神父以自己丰富的文化知识、灵修经验、福传方法，以及良师、慈父般的心情，为修女们上课。

如果他不知道你是在做虔诚的忏悔，他很可能根据你提到的自己不够完美或者不是完全故意的罪，会担心你过于谨慎，属细小良心。在这种情况下，他可能要通过对恶意的罪和软弱的罪的解释，或者其他的区别来安慰你。

关于这一点，教宗警告说，坐等弟兄姐妹寻上门来敲门，不是基督徒的作为；我们应该去寻找他们，把耶稣而非我们自己带给他们。教宗感叹道：多少次，我们不是宣讲耶稣的话，而是藉祂的话散播我们的想法！

在此期间，他们追寻自己的同乡加俾额尔·隆格维尔（GabrielLongueville）神父和卡洛斯·穆里亚斯（CarlosMurias）神父的足迹，回顾了这两位殉道者以生命承行天主旨意的宝贵信仰见证

与会神长们继续说，教会在每个青年身上显示在自己的临在，每个青年都是神圣的土地。我们要加深青年与基督的关系，即基督是年轻人中的青年，祂关切青年内心的成熟过程。因此，青年与耶稣的相遇是一切圣召抉择的基础。

如此一来，我们只顾著保护自己，害怕被别人污染，却没有注意到我们彼此分离，丢失了，或者可能丢失我们本质中最美好的部分。

教宗在交给他们的讲稿中再三重申对自己和对天主要真实，谨记《福音》在描述厄玛乌门徒时的四个关键词：行走、聆听、分辨及使命。教宗指出，我们众人都蒙召行走，以上主为唯一的光明。

即使我们意识到人人有罪，但每个人都应该检视自己的心是否落入世俗化和拜偶像。教宗说：我自问自己心中是否存在一个偶像，是否存在一个金钱的主人。

祂是一位以自己的言语、榜样和在十字架上牺牲自己的生命，把我们从死亡中拯救出来的君王。这位君王给迷失方向的人指出一条道路，在我们充满怀疑、恐惧和考验的日常生活中，带来新的光明。

之后，中国夫妇恳谈会主席夫妇黄人+防修以纳匝肋圣家，谦卑和顺服的典范为主题，结合自己生活的细节，分享生命：婚姻之爱是天主特殊的恩典；夫妻常常反省自己，婚姻需要每日经营；效法圣家就是谦卑、喜乐地彼此服务；