新竹教区李克勉主教在典礼里讲解「信仰如何改变我们的生活」时，以主教团福传委员会家庭组负责人身分提出呼吁。

西安南堂始建于清康熙五十四年（1716年），是由意大利籍会士陕西天主教第二任主教兰溪（山陕教区分治前）于1716—1727年间，派意大利籍传教士马戴弟主持西安教务时，在城内土地庙什字购地筑院建堂的

我想这个定位既新颖又合适，如果我们把终身执事看成是在主教、神父面前的一个低级神职的话，会影响执事职务的整体发挥。换句话说：如果要是把执事看成是一个高级教友的话，执事又会凌驾于人之上而不能谦卑地去服务。

在圣诞节期间我们听到很多有关和平、爱心与和谐的福传。有一位神父把他的讲道专注在圣诞期间一位小旅馆的店主身上。两千多年前，当若瑟问及旅馆店主有没有房间出租，对方的回答竟然是没有。

当时雅鲁培神父还在日本传教，一名富商捐给他一笔用於福传的善款，带了一名摄影师和一名记者同行，但钱袋里只装了10美元。教宗说：「当我们没有合理地支付我们的职员时，我们就在做同样的事。

本堂司铎特伦斯.宝坻亚巴德神父(TerranceBodiabaduge)解释展览的目的是让学生认识圣若瑟-瓦兹的圣善生活，从而被他的福传精神所感染。

谈到教会对司铎的支持，教廷圣职部部长赫梅斯枢机（C.Hummes）六月初对天美社说，全球共四十万○八千名神父向日渐世俗化却仍然开放的社会福传时，应感到被爱、受尊重、获肯定以及在圣召路上取得支持。

孤独会成为一种疾病，但藉著爱德、关怀和精神安慰，我们能治好这疾病”。教宗最后提到，在世界各地都有众多身为祖父母的长者。

会议审议通过了《工作报告》、《浙江省天主教爱国会章程》（修正案）、《浙江省天主教教务委员会章程》《修正案》和《决议》等，选举产生了省天主教爱国会主任方法全、省天主教教务委员会主任金仰科等新一届领导班子及常委

圣座的这份牧灵指南面向世界各地的主教团、宗主教区教务会议、大总主教区、拉丁礼和东方礼教区、教会运动和善会，以及青年。