此次布道会不仅是整个堂区及使徒团体在同一圣神，同一使命引导下通力合作的成果，更是天主亲自在做祂自己的事业，祂预备了人灵，并派遣祂的工人在世上完成祂拯救人灵的伟大计划。这一生最美的祝福，就是认识主耶稣。

教宗援引《信德之光》通谕指出，邪神是一个把自己放在现实中心的借口，朝拜自己的事业。金牛是财富的象征。成就、权力和金钱。这是大邪神，历来都是诱惑！

思想交谈会上，讲者认同社会要传承与培养青年品德与知识，然而，社会生活成本高、竞争大，青年在学业、事业、置业「三业」上都面对着前所未有的压力；因此宗教可以发挥更大功能，与青年同行，使青年拥有真理和仁爱的服务精神

这个选择必会带来风险，也就是为跟随上主舍弃一切，完全奉献给祂，以成为上主事业的合作者。」

不少圣人原是富家子弟，但却为了参与基督救赎工程，竟拿出常人难有的勇气，毅然弃富甘贫，为残疾病患服务，为宗徒事业献身，为人灵得救劳碌奔波，呕心沥血。

我想到远方传教士可能有一位因使徒事业奔波而枯竭。为减轻他的劳累，我把我这一份献给好天主。◎我明白爱涵盖所有的圣召，爱就是一切，跨越整个时空……一言以蔽之：爱是永恒！我高呼：噢，耶稣，我的爱情！

在施工的第一线上，有不同恩赐的教友看到教会有需要时主动请战，把自己的事业放在后面。

为此，当今教宗说：“谁把自己建立在可见、可触摸的事物上，建立在功名、事业和金钱上，就是把自己建立在沙土上。

1932年，日军侵略上海，“一·二八”淞沪战火起来的时候，他担任“华洋义赈会”会长，开始了震动全世界的难民救济事业。在闸北，他被弹片击中右臂，不得已锯掉，从此上海人称他“独臂神父”。

今天，主教、神父们不能再以堂区、教区、团体和事业机构还不富裕而就对海外灾难无动于衷，不闻不问，袖手旁观。即使我们还在发展中，也有困难，抑或也遇上了同样的灾难，我们不是更感同身受吗？