随着中国内地不少修道人相继在海外取得神哲学教授资格，中国天主教神哲学院师资日渐成熟，担任神学教授多年的蔡惠民副主教表示，两地教会在培育及牧民处境上正经历「共议同行」的进程，即回溯初心，以回应社会的挑战与需要

小女儿的事让我下了决心，一定要做些力所能及的事，回报社会，回报涿州人民。经过几年的拼搏，苦心经营的箱包店逐渐有了起色，靠诚信和质量及热情服务挣了一些钱。我也就开始了回报社会的行动。

这样的人际关系，无论在家里、在社会、还是在各种社会团体里，怎能不和谐呢？！我曾接触过一些热心教友当老板，对待自己的属下如同兄弟姐妹，并且也照顾到他们的灵性需要，主日大家能轮流去教堂参与感恩祭宴。

1、影响圣召的社会因素近年来，随着中国社会与经济的发展，人们物质生活水平在不断地提高，人们对生活品质的要求亦越来越高。如果人正当而合理的享用物质财富，是无可厚非的。

凑巧这时香港方面的组织通知广州，要迟两天才能供应枪械和人员，广州无法按计划起义，加上官方已经开始搜捕行动，各位领导人只得匆忙收拾，各自逃避，致使起义计划遭到破坏。

她的认知与当时社会的认知有明显差异，并不能被许多人所理解，如渴望一份专业工作，以便能在学校或医院，照顾年迈的病者与儿童。

通过多个学校调研，他们决定实施“二三五七计划”——小学每月资助200元，中学300元，高中500元，大学700元。刚开始，他们在北京的一个“北漂一族”微信群里为受助学生寻找有爱心且富裕的资助家庭。

对祂他在每一时代所召叫的人而言，放下一切跟随基督（参路十八28），是有价值的生活计划。

那时的社会人们的价值观是告诉年青人要好好读书，要出人头地，要赚好多的钱才会幸福。

韦微是台湾仁慈圣母传教会的修女，至今已携手基督走过了60多个春秋，现任台北辅仁大学神学院牧灵神学和教理讲授以及天主教社会思想的教授。