另外纯净、慈善的思想状态能令生命健康喜悦；而恶念会让机体组织失衡与病变。这些实验的结果，正好证明了孔子的“仁者寿”和医古文的“正气存内，邪不可干”的真理是顛扑不破的！

教会最初并没有朝圣的习惯，随着教会对信仰的探索，灵性生命的逐渐成熟，朝圣活动慢慢在教会信仰生活中兴起了。

今天，每一次在世界各地举行的弥撒圣祭，就是聆听主耶稣的教导，领受祂的生命，生活在主耶稣身边。

但是，如果我们非常依恋这些坟墓，把它们保存在我们内心中，不愿全心重获生命，我们就会成为堕落的人，我们的灵魂便会开始发臭，这是依恋罪恶的人的臭味。　　

复活前夕，绵绵春雨稍有停止，微微春风乍暖还寒，虽如此，虔诚的信友们仍从各地赶往教堂，共同庆祝基督经由死亡，进入生命的至圣之夜，主教、神父教友共聚一堂，守夜祈祷，庆祝主基督的逾越奥迹。

教宗的思绪然后转到今日为信仰献出生命的众多殉道者。他强调，尼禄皇帝时期确实有许多基督徒被迫害，今天受迫害的基督徒不比当年的少。「在今日的教会中有许多殉道者，许多受迫害的基督徒。

深山修女指出，机上还有八十位小朋友，「他们失去了保贵的生命，让人感到可惜和痛心」。　　

生命是要有所体验，而非从旁观望。但若有人感觉天主召叫他组织家庭，那么就组成一个偌大美满的信仰家庭，有众多子女，使他们将信仰传递下去。

他们的事迹唤起了社会上好多有良知人的心，好多人纷纷伸出援助之手，在有效时间内施行了干细胞移植，挽救了他垂危的生命。

会上，许多神长提出教会的语言需要适应今日社会，好让人正确理解教会关于家庭、生命、性生活的训导。教会需要与世界对话。因为，教会若不聆听世界，世界也不会聆听教会。