然而，在她生命中，故意给她难堪的每一个人，留下的均是负分数。凡留下负分数者，在天主前是逃不掉责任的。“小德兰固然要按所记载的成圣，但是，难为她的人是有祸的！”

荀子的《天论》：天职既立，天功既成，形具而神生。4.指表情气色。如神色紧张。5.指人像。如对人的画像十分传神。显然，神字的词义仍然以天神引出万物者为主。

当我们彼此诉说这句牧人们的话时，我们不该只想起抵达生活的天主那里的大「渡过」，我们也该想起真实的白冷城，以及所有主耶稣生活过、服务过和受苦过的地方。让我们现在为今天还在那里生活和受苦的人祈祷。

朦胧的初始信仰梁玛利亚生长在老教友家庭，在她的印象中，信仰活动是非常好玩的事情，看着一大群人对着一张相片念叨，有时还会打起盹来，感觉天主就是挂在墙上的，他既不会下来，也不会责罚人，只是默默看着大家。

据阿根廷《21世纪趋势》周刊网站报道，欧洲人玛提欧·利奇(中文名利玛窦)在中国生活了28年，是东西方交流的使者。为纪念他逝世400周年，各项纪念活动业已展开。

领∶天主圣父之爱德答∶援救我们领∶吾主耶稣基督之圣宠答∶使我们生活领∶圣神的共融答∶圣化我们领∶最有福的保禄答∶请为我们祈祷领∶你蒙受天主的怜悯答∶请为我们祈祷领∶天主子在你身上显示出来答∶请为我们祈祷领

他人生路上也经历了太多的挫折和考验，他总是从容面对、乐观豁达。他说：“天主用各种方式考验我们，任何时候都不要失去对天主的依赖之情，腰可以弯，信德不能丢。”

(弟前5：4)综观郑国治先生对敬老守孝的分辨来看，基督信仰中的孝敬理念，不仅在内容上有很多与中国传统文化相同相合的观念，而基督信仰不仅重视这些观念，且告诉我们基督徒敬和孝的真正意义，在乎生也在乎死；对乎人

因此，生为人是一件好事。而不是在一个不断扩大的宇宙中，到了最后，竟随便在一颗星球的角落突然出现某种生物，有能力推理，有能力在创造中寻找理由，并以理性生活。

民国18年尤佩生、丁懋良捐助在长安下闸桥建教堂。此外在濮桥、龙尾、湖塘、谈桥等地建有教堂分所。解放初全县有天主教堂7所，浙江省有教友16万。