最明显的立场是普斯科夫都主教季洪（Jevkunov）所采取的，他也被称为「普京的神师」，他对教宗方济各以及意大利和其他国家天主教会做出的严厉决定表示赞扬。

教宗最后期勉社会能找到「所需的正义、爱德与团结的抗体」，不怕活出「爱的文明」。那是「希望的文明」，能消除「焦虑、恐惧、忧伤和辛劳」。

另外，神长们也呼吁医药产业的企业家和企业，切莫利用当前局势来牟利，却要共同努力确保最脆弱的人得到照护。

目前，该爱德机构正在为全世界大约20个项目提供经费，首要之务是保护儿童、妇女和最脆弱的人。教会的团结与爱德在某些国家激发了广大回响，例如巴基斯坦。

其实，我们是所有物种里最懂得合作的生物，我们在团体中蓬勃发展，如同诸位圣人的经验所清楚呈现的那样」。

每个受造物，即使是最短暂的受造物，都是天父抚爱的对象。天主恩赐每个受造物在世界上享有的一席。”人类的任务是尊重天主的化工和管理大自然，以及大自然提供的一切，却绝不可认为自己是绝对的主人。

（参阅《礼仪宪章》第10号）”信函继续写道：“我们深知天主从未抛弃祂所创造的人类，即使在最艰难的考验时期也能结出恩宠的果实，我们接受了与主的祭台远离，好似一段守圣体斋，这有助于我们重新发现它的重要、美好和无价的珍贵

这也正是我们需要格外重视不断强化的关键，我们的爱之所以不能升华，不能超越，不能持久，最根本的原因就在于信德的薄弱。耶稣曾经说过：“如果你们有像芥菜子那么大的信德，你们对这座山说：‘从这边移到那边去！’

教宗说，玛利亚将所发生的一切默存心中，这包括喜悦的时日和最黑暗的时刻，以及她感到费解，不知哪条是通往救恩的道路。直到耶稣受苦难的时刻，她也如此。

「合理的反抗」是在要求建立一种国际团结模型，以承认并尊重国与国之间的依存关系，并维护控管机制，以免任何形式的屈服，同时也要关切最弱势的发展中国家的进步情况。人人蒙召掌握自己和整个世界的命运。