有一天，圣女罗撒的母亲责备她不该把穷人和病人招到家里来，圣女毫不犹豫地回答说：当我们接待穷人和病人时，我们是在接待耶稣。我们还应该援助我们的近人，因为我们在弟兄身上侍候耶稣。

听人们讲，母亲小时侯就十分聪慧，学习成绩特别好，但由于家里贫穷，勉强读到高小毕业就辍学回了家，帮助老爷家打里照外。1959年，母亲嫁给了同样是“贫农”成分的父亲。

接下来的几年里，臧凤英公婆的日子渐渐失去了阳光，两个儿子和女儿都在外地，跟前只有臧凤英家和小儿子家。有一天，臧凤英的公公因跌倒导致下肢瘫痪，婆婆也患病，两张床，一床上躺着一个。

世人因虛慕榮華權貴，而私欲膨脹，因唯圖名利而紛爭相棄，男女因道德淪喪而背信棄約，家庭因家風腐化而墮落破碎……。諸此種種，遠離愛的軌道。虧損了上主對人類的厚愛。

她几乎每天都要去离她家约有15里路远的县城捡破烂，这是她唯一的经济来源，并赖此支撑着她那支离破碎的家。她习惯地边走边心里祈求：耶稣，求你让我今天多拾点东西，好尽快攒够钱给我的女儿治病。

[page]来到另一个家，这里的情形更好些，两个大孩子可以照顾另外两个更小的孩子。我们看到，一个大孩子正在梳辨子，又矮又胖，不用说她是佝偻病。

信阳圣家会的三位老修女之一的蔡金枝修女在农村，她就经常抱着病体前去帮助洗洗涮涮，后又联系把修女送到南阳教会托老院养老，在村委会为修女争取到每年2400元的养老金。

上周我在网上看到一新闻，一年逾八旬的老太太因揣着存折要去买保健品，最终被三个女儿强行从银行架回了家。因为太渴望活着、太渴望长寿，乃至于丧失了理智及基本的判断能力。

迪麻洛周边有6个教堂，那儿的教友都非常热情，每到一个堂口，教友们都热情接待，就像回到了自己的家一样自然。他们的信仰生活都过得非常充实，祈祷从不间断。

他曾尝试着用各种方法去改变这个糟糕的现状：在主日弥撒中，他摆事实、讲道理，但看到的却是他们的无动于衷；他走家串户地拜访，换来的大多是热情的敷衍，而非真实的改变。王神父陷入了尴尬，却百思不得其解。