具有代表性的记载是：当耶稣在加里肋亚传教时，安息日在会堂念了一段先知书：“上主的神临于我身，因为他给我傅了油，派遣我向穷人传报喜讯，向俘虏宣告释放，向盲者宣告复明，使受压迫者获得自由，宣布上主恩赐之年。

昨天上午，教宗本笃十六世在梵蒂冈保禄六世大厅结束亚西西和平祈祷日前夕的准备活动时，为遭受地震袭击的土耳其灾民发出紧急呼吁。

来自墨尔本的天主教乌克兰礼副主教简历山（OlexanderKenez）神父告诉天亚社，这是基督宗教史上首次有东方礼教会的弥撒以香港本地语言、音乐、神职人员及布置举行。　　

当天的第一篇弥撒读经取自耶肋米亚先知书，耶肋米亚先知描述天主抱怨祂的子民不但没有接纳祂的使者，反而为自己的罪过辩护。

当天弥撒中的答唱咏说：上主永远怀念自己的盟约，而取自《创世纪》的第一篇读经则记述天主与亚巴郎订立盟约（十七3-9）。尽管有罪恶和崇拜偶像的现象发生，这天人的盟约在天主子民的历史中将不断延续。

活动上有数千名像埃米尔一样的参加者，他们受到「先知」塞特．皮亚萨长老的邀请来领受敷油。这位长老是五旬节教会的首席讲师。

30位修女排列整齐，由修会的餐厅通向整体楼的油廊前出发，围绕修院的两条柏油马路并列前行，途中由队长带领，口中发出响亮的口号，主已复活，阿肋路亚。我已复活，阿肋路亚。

如今距离那次谈话尚不到一年的时间，教宗已准备出发，前往波哥大（Bogotá）、比亚维森西奥（Villavicencio）、麦德林（Medellín）和卡塔赫纳（Cartagena

根据团体发言人安顿神父（Anton），达内尔.纳鲁（DanielNaruh）和儒利安.达尔旺托（JuliusDarwanto）（图1）将在由三宝垄总教区罗博图斯.卢比亚特莫克总主教主持晋铎礼，是不公开的礼仪

服务社主席丹德里亚（GiovanniD’Andrea）神父向《梵蒂冈新闻网》介绍说：「我们所接触的孩子是『弱小者中最弱小的』：他们脱离家庭的正常轨道，流落街头，露宿在外，拥有众多悲伤、惨痛的经历