每年的母亲节我总是要给母亲写信、打电话问候。然而，今年的母亲节她老人家已安息主怀。我的母亲出生在宁波教区一户姚姓天主教大家庭中，从小受教会学校的训诲启迪，是一名虔诚的信徒。

天主是我的力量，他让我欢欣歌唱。天主是我的救主，他给我永生永福。景县至北京的长途汽车之旅2006年5月18日，我开始了为期20多天的云南之行。

从拜金主义的产生看，拜金主义表面上是对金钱的崇拜，但这种崇拜的背后实际上是享乐主义、极端个人主义在作祟。一个贪图享乐、极端自私的人在市场经济条件下必然表现为拜金主义。

住院期间，我的情绪很低落，心理压力也很大。病友刘哥的母亲安慰我说：咱信天主的人，只要全身心地依靠天主，还有什么害怕的呢？她给我讲起了刘哥的故事。

神父们来自人群，是天主从人群中选拔的，专为人群服务的，他们怀着牺牲和奉献的精神，司铎不单是天主圣言的宣讲者，也是实践者。

教宗谈到刚果近年来所经历的战乱蹂躏痛苦，他向新大使说：“你们的国家必须擦去多年来儿童不能接受教育却被训练杀人的过去。”正是刚果儿童所象征的悲惨景象令教宗再三劝勉刚果人谋求和平和遵守确保和平的协议。

韦神父的授课，逻辑思维缜密、层层递进，主题是《中国现代化进程中平信徒福传使命之探讨》，借着详实而具体理论上的讲解，使学员们领悟到平信徒即门徒，在教会内的角色和使命，以关怀一切人的角度，为已是教友的天主子民福音再传

若没有第一个征询过程，“就不会有众议进程，因为牧人的分辨是根据聆听天主子民的意见而来，这是第二个阶段”。枢机强调，“众议进程不是在桌面上思考出来的，而是教会在大公会议后的整个阶段的行走中得出”。

坚强的小伤员和她们的母亲我们正在说话的时候，来了一个妇女和一个十二、三岁的小孩，小孩子一进病房就叫雪梅姐姐，亲热地和雪梅偎在一起。

本次避静的主题为永生天主的忠仆与先知，由额我略大学讲授现代灵修和灵修生活基础的荣休教授加尔默罗会神父塞孔丁（BrunoSecondin）带领。　　为期一周的默想也是对厄里亚先知的牧灵解读。