Responsive image
《爱的喜乐》劝谕与教会训导一脉相承的原因
2019-06-06

她开门见山写道:「《爱的喜乐》座劝谕的出版引发了神学家、哲学家、牧者和平信徒的不同反应与讨论。种种问题一言以蔽之:这份文件是否符合教会在道德与圣事方面一脉相承的教导,或者它构成一块裂痕?」

新版《教理讲授指南》导言
2020-07-14

2.出于这种更新的考虑,教宗方济各在他的座劝谕《福音的喜乐》中指出一些教理讲授显着的特性,即直接与当今世界的福传相关联。

王艾明:本笃十六世对中国教会的神学启迪
2014-09-25

这里面深厚的因果关系要素中,必须连接1517年路德揭竿而起,1555年确立欧洲主权国家政治和法律框架中罗马公教会、德国和北欧诸国国家教会信义和英国国家教会圣公具有唯一合法性的《奥格斯堡和约》及其孕育着的即将在随后的三百年里重塑世界文明秩序的加尔文主义之外在的政治

教宗方济各2016年世界和平日文告:克胜冷漠与赢得和平
2016-01-02

难怪保禄告诉在罗马的基督徒,「应与喜乐的一同喜乐,与哭泣的一同哭泣」(参阅:罗十二15),他也鼓励格林多人多多捐献,做为与教会受苦的弟兄同心同体的表现(参阅:格前十六2-3)。

圣体年谈圣体圣事
2005-02-12

(参阅2:42-47)圣体圣事确实是凝聚堂区和培育堂区众信友之爱德的学校。圣体圣事是堂区共融合一的象征“领圣体”一词外文均称“共融”。

安龙之星 放飞希望
2006-05-10

李一飞神父表示,利民中学能顺利地走到今天,还得益于当地政府的大力支持,尤其是遇到问题时,往往由当地统战部及教局出面协调。

教宗本笃十六世复活节文告全文
2006-04-17

天使首先通报耶稣“不在这里”:天主子没有留在坟墓里,因为他不能做死亡的囚犯(参见2,24)而坟墓也不能留住“生活者”(默1,18),他是生命的根源本身。

2006年十月份生活圣言
2006-09-18

喜乐将会倍增,因为「施予比领受更为有福」(20:35)。「谁若因你们属于基督,而给你们一杯水喝,我实在告诉你们:他决不会失掉他的赏报。」

进德公益揭牌及圣召暨教育基金会成立十周年庆祝会在石举行
2006-07-12

河北省民厅任继远处长、中国天主教一会一团社会服务委员会刘德申主任和刘元龙副主任在开幕式上分别讲话,对“北方进德”的工作成绩给予了充分肯定,同时也对更名后的“进德公益”提出了新的要求,希望以此为契机,谋求今后更好的发展

祂要撤去复盖万国的殓布,包裹万民的丧服 复活主日(丙年)
2007-04-10

读经:十34-43、格前五6-8、福音:路廿四1-12耶稣复活是基督信仰的中心,但也是最受古往今来「唯理主义者」(唯理主义或称「理性主义」,认为只有人的理智可以理解的东西才是真实的,有历史性的。