教宗继续说：“我们必须习惯于为任何一件东西赞美天主，为有空气也为有水而感谢，这两件东西是地球生命基础的珍贵要素；同样地，我们也应该为粮食而赞美上主，这是天主借着大地的肥沃赐给我们生存的必需品。

希望通过上述的探讨，我们能进一步理解爱天主、爱邻人、爱自己的真正内涵，认识到作为爱所具备的因素及爱的行为，对于实现“天主之爱”和基督徒的生命价值，从而以我们的具体行为引领人们向往基督伟大的爱的宗教。

为了使信友们都能更真实地生活出将临期的意义并收到丰富的果实，教宗勉励大家以圣母玛利亚为榜样，他说：“当天主敲她年轻生命的门时，玛利亚怀着信德与爱迎接了天主。”

（创4：7）“病从口入，祸从口出”，要保护一个肉体的生命需要时刻防止“病菌的侵入。”“应当考验一切，好的应保持；各种坏的，要远避。”

然而，作者教宗的心意并不在于激发争论，虽然他知道反对的意见不会没有，他唯一希望的是：使人增加与纳匝肋的耶稣攸关生命的关系”。

他为了爱人献出了自己的生命，而他所爱的人们却振臂高呼：“放了巴拉巴，钉死耶稣。”人啊，人，你们知道自己在做什么吗？摆在你们面前的真主却要钉死他，事后还大言不惭地问天主为什么不派遣救赎。

不少评论文章和访问谈到这个世界上天主教徒最多的国家的教会所面对的迫切挑战，这些挑战从家庭到维护生命，从贫穷到邪教现象都是。

人们会在自己生命的某一时刻，感觉到自己的良心在告诉自己什么该做，什么不该做。即使自己口里不承认，也仍然抹杀不了自己内心对真善美的喜爱及对虚伪邪恶的厌恶。　　

在四旬期内﹐我们要学习给予个人和团体的祈祷适当的时间﹐那会为我们的灵修生命提供氧气。

桑德里枢机主教补充说：「也应该使生活在以色列、巴勒斯坦、塞浦路斯、黎巴嫩、约旦、叙利亚和埃及的基督徒﹐从我们身上看到同样的信德力量﹐透过一些方式肯定这些地方信仰团体的重要意义﹐包括：为圣地捐款﹐救助被抛弃的生命