他说：将近两千年前的第一个基督信徒团体，除了有以色列人的天主外，还有被钉死在十字架上又复活的纳匝肋的耶稣。宗徒们都是虔诚热心的犹太教徒，却又朝拜玛利亚的儿子耶稣基督如世世代代的主人，视他为一切的中心。

但如果相信有一个创造万物的天主的存在是合理的（reasonable）话，相信这个大能的天主使一个好人死后获得新生命也是很合理的。理智和信仰一起使我们确信耶稣灵肉复活的真实性。

（在天主教的艺术表达里，「鱼」是基督的象征，因希腊字的「鱼」，是「耶稣基督、天主子、救世主」的首字母拼写成的。「鱼」也象征所有基督信徒，如在路加第五章和今天若望福音里奇迹般捕获的鱼。）

最后，值得一提的是，在罗马短短两三天的观光和朝圣期间，我有幸与阔别多日的故友重逢。

在新天新地里，与我们同在的天主要擦干我们的一切眼泪（读经二），我们要永永远远地在一起享受幸福。

上无愧于天，下无愧于地，对得起祖宗，对得起孩子，同辈相处无愧于心。父亲，您是我们永远的榜样。您的精神及做人的一贯信条，造就了我们子辈、孙辈的今天，成为我们宝贵的精神财富。

圣额我略‧尼撒说：‘不是天按照天主的肖像受造，也不是月亮和太阳，更不是星星的美丽，不是任何受造之物，只有你是那超越任何智慧的本质的形象，你相似不会腐朽的美丽，是真正神性的烙印，是真光的肖像。

教宗指出：“天主和人的城市就是这样建立起来的，这样的城市一方面从地上成长起来，另一方面则从天上降下来，因为它是在人与天主相会、彼此合作中发展起来的。

（玛6：3-4）　　但是我认为，把林跃斋的事迹告诉大家，是祈望人人都能践行信仰，是希望更多教友加入爱心奉献的行列，是渴望天下人都有一颗仁爱之心。

马厩成了宫殿，就是从这个时候耶稣开始建立一个大的新团体，这个团体的关键语就是天使在耶稣诞生时所唱的：“天主受享光荣于高天，主爱的人在世享平安”。