他说:将近两千年前的第一个基督信徒团体,除了有以色列人的天主外,还有被钉死在十字架上又复活的纳匝肋的耶稣。宗徒们都是虔诚热心的犹太教徒,却又朝拜玛利亚的儿子耶稣基督如世世代代的主人,视他为一切的中心。
但如果相信有一个创造万物的天主的存在是合理的(reasonable)话,相信这个大能的天主使一个好人死后获得新生命也是很合理的。理智和信仰一起使我们确信耶稣灵肉复活的真实性。
(在天主教的艺术表达里,「鱼」是基督的象征,因希腊字的「鱼」,是「耶稣基督、天主子、救世主」的首字母拼写成的。「鱼」也象征所有基督信徒,如在路加第五章和今天若望福音里奇迹般捕获的鱼。)
最后,值得一提的是,在罗马短短两三天的观光和朝圣期间,我有幸与阔别多日的故友重逢。
在新天新地里,与我们同在的天主要擦干我们的一切眼泪(读经二),我们要永永远远地在一起享受幸福。
上无愧于天,下无愧于地,对得起祖宗,对得起孩子,同辈相处无愧于心。父亲,您是我们永远的榜样。您的精神及做人的一贯信条,造就了我们子辈、孙辈的今天,成为我们宝贵的精神财富。
圣额我略‧尼撒说:‘不是天按照天主的肖像受造,也不是月亮和太阳,更不是星星的美丽,不是任何受造之物,只有你是那超越任何智慧的本质的形象,你相似不会腐朽的美丽,是真正神性的烙印,是真光的肖像。
教宗指出:“天主和人的城市就是这样建立起来的,这样的城市一方面从地上成长起来,另一方面则从天上降下来,因为它是在人与天主相会、彼此合作中发展起来的。
(玛6:3-4) 但是我认为,把林跃斋的事迹告诉大家,是祈望人人都能践行信仰,是希望更多教友加入爱心奉献的行列,是渴望天下人都有一颗仁爱之心。
马厩成了宫殿,就是从这个时候耶稣开始建立一个大的新团体,这个团体的关键语就是天使在耶稣诞生时所唱的:“天主受享光荣于高天,主爱的人在世享平安”。