出于这些想法，王丽找到佛教管理委员会要求继承这些财产，但得到的答复是：王武没有个人财产，因为他是宗教人士，家属无继承权。　　

下午2点，在门诊大楼前的广场上陆续走来几位中、青年，他们有的提着洗脸盆，有的拿着理发用具，个个神采飞扬、笑容满面，他们是西安南堂露徳之家的成员，其中有四位教友，一位伊斯兰教的姐妹和三位教外朋友。

我马上顺着声音看去，看到了耶稣和圣母在我身体的左上方，能见耶稣胸以上部分，圣母在耶稣左后侧，能见多半个身体。虽然面部表情没看清楚，但我立刻毫不犹豫地、清晰地确定是耶稣和圣母！我欣喜地说：耶稣！我爱你！

2014年元旦，湖北武汉教区武昌堂区保禄团契组织了一次活动，团契的青年们在神父的带领下，去汉川的麻风病院看望那里的病人。

聚会以后由王神父提议，成立了目前已有50余名教友参加的《马厂堂区自志愿者》团体，自愿者团体的宗旨是：为本堂区的圣堂和教友奉献爱心、无尝服务（包括打扫卫生、看护车辆、提供茶水、帮贫助残、维持活动秩序等义工

二、教会牧职的反省教宗虽距我们万里之远，但他所指出的问题在我们大陆教会也同样同在，我们教会的司铎数量目前仍然不足，有些地方，一位神父要管几个堂区，确实比较辛苦，但是司铎应有一个统筹安排，以便让教友们有和司铎见面

它具有那使青年人奋发可爱的东西：它能欣赏新创始的，能无回索地施予，能自我翻新，能迈向新的胜利。请看它，你们会在它身上重见基督的面容，那位既谦逊又明智的真英维，那真理及爱情的先知，那青年的伴侣和好友。

过眼云烟这个成语出自宋代苏轼的《经进东坡文集·宝绘堂记》：“见可喜者，虽时复蓄之，然为人取去，亦不复惜也。譬之烟云之过眼，百鸟之感耳，岂不欣然接之，然去而不复念也。”

郑芳兰的女儿接到遵义方面的信儿，就让丈夫前往西安南堂，接待他的是主任司铎张若望神父。张神父看了教友证，笑了，原来他和曹神父是北京辅仁大学的同学。

因此，勉励人们重温自己教区在这方面的经验，考虑到教区内信友、神职、堂区之间，甚至和主教的关系，与不同形式的修道和奉献生活、协会和运动，以及与机构的关系，其中包括学校、医院、大学和爱德团体。