爬起来后身上沾满泥土，桶里的水洒了一地。从这以后，他再也没有以前那样硬朗了，也渐渐地停止给我们上拉丁课。我1997年离开东指挥，时至今日，17年没有见到堂区侯神父了。

现在想来，姑姑年轻时一定熟读了《水浒》、《三国演义》等名著，那些正义的、善良的人们就这样从她生动的讲述中，在我幼小的心灵里鲜活了起来。

（箴3：13-14）在传统学校里，学生能安静地坐在教室听课，就算是老师教得好；如果他们能吸收知识、考试拿高分，可说是教学成果优异；假使学生还很有创造力，也有公民素养，那简直是最成功的教育了。

我突然想起我们也经常在圣体台前演唱这首歌，其韵味却远不及他们――杨家堡民乐队为交流会献上歌曲《最知心的朋友》、《想念您，耶稣》，由钢琴演奏继而转为民乐，确实是质的变化，在这喧哗的世界里能听到这古老而传统的音乐

在天主的救恩工程里，基督在世的使命完成了，但教会的使命正在继续。天主的救恩需要我们的合作才能圆满完成。耶稣基督尊重我们的自由，他降生成人向我们伸出了橄榄枝，但接受不接受还是在于我们自己的选择。

让两样一起长到收割的时候好了；在收割时，我要对收割的人说：你们先收集莠子，把莠子捆成捆，好燃烧，把麦子却收入我的仓里。（玛13：24-30）念完，方神父问许教友：从这个故事里，你得到了什么启示？

四旬期一到，充斥在天主教各种媒体里最多的一个字是斋，诸如什么是大小斋、大斋不准吃什么、小斋不准吃什么、几岁可以不用守斋、在什么情况下可被宽免等等都成了热门问题。

菲律宾北部卡巴纳图安教区的情况尽管远离非洲大陆，处于完全不同的地缘政治和地理背景，可四十四岁的教区司铎里卡蒙德·尼罗的遇害确是异曲同工。

我们每一位基督徒都负有福传使命，在今后的日子里，希望大家把所学知识分享给周围的人。同时在自己的堂区协助神父做好各样工作。顾张军神父致辞悠悠寸草心，浓浓感恩意。

“福传”一词早已印在了的我脑海里，记得2003年时，我就听到了太原教区古城营“五朵金花”的福传美名，我很羡慕她们；接着五府营福传队伍走村串户的福传事迹又传到我的耳里，我觉得她们好辛苦。