这个委员会于1988年由圣若望保禄二世教宗成立，旨在协助所有渴望维持1970年改革以前灵修和礼仪传统的人。

这些修女们目前正在举行修会大会，正是以这两个思想作为省思的主题。教宗指出，聆听和同道偕行“深深地扎根于修会生活。为能聆听，首先需要的是静默，一种深度和内心的静默”，也是在祈祷中的静默。

2月2日，教宗将举行三项活动，两项公开活动分别是：与青年和要理教员相聚，以及与司铎、执事、度奉献生活者和修生同声祈祷。当天的一项私下活动是与耶稣会士会面。2月3日，教宗要出发前往南苏丹首都朱巴。

12月12日，郭神父通过微信发来了他的健康“秘诀”：有“七不”和“七心”及灵修小建议。希望前辈的这份宝贵人生经验，为我们大家是个提醒，也有益大家的健康。（张光来）郭夫德神父享受粗茶淡饭。

两位荣休枢机、现任辅理主教和来自当地各堂区、修会、使徒团体暨传教会的百余位神父代表共祭，30多位终身执事襄礼。香港东正教和基督新教不同团体的代表参礼。

圣人的这种灵修由两条潮流会合，一条是圣保禄宗徒与耶稣契合的渴望，另一条则是圣若望宗徒愿意结合於基督的生命的渴望。这两个潮流会合成圣依纳爵身上的效法上主的神修。

第一次认识老蔡师傅是在2006年的传教节，那天我的自行车坏了，于是利用午休上街找人修理，给我修车子的修理工就是老蔡。借他给我修车子的工夫，我和他聊了起来。老蔡师傅是山东人，快50岁了。

适逢善牧主日，教宗邀请众人尤其为蒙召度司铎和修会奉献生活的人祈祷。当天也是乐队举行禧年活动的日子，教宗特别问候了他们。5月11日主日，圣伯多禄广场踊跃欢腾，挤满了十万名热情澎湃的人。

闽东教区目前已有两个教区性的女修会，各修会的修女人数亦近百，但在教区中仍有许多女性选择以古代“贞女会”的模式，没有加入某个奉献生活会，⽽是植根于教区的团体之中，并聚集在主教周围。

问6：这段事件的灵修意义是什么？答：巴贝耳塔反映了人类骄傲与自我崇拜的倾向，试图脱离天主的安排，但最终被天主干预而失败。这也预示了五旬节圣神降临时语言的统一，恢复了人类与天主的和谐。