世俗的光荣会过去，不会在心中留下喜悦，甚至不会给所有人带来益处，反而会带来分裂、不睦及嫉妒。”

耶稣说，“不要使我父的殿宇成为商场”。他推翻了换钱者的桌子，把商贩赶出了圣殿。教宗解释道，圣殿如同家，在这个家“人们与上主相遇，与祂和弟兄姐妹们联合在一起，分享喜乐与悲伤”。

公告阐明，对于这个愿望，尽管理解出于牧灵和虔敬性质能提出的理由，但该部会有责任“重提教宗在宣布2025年禧年《望德不叫人蒙羞》诏书中作出的明确指示，其中指明开启圣伯多禄大殿和其他三座宗座大殿，即圣若望拉特朗大殿

我们每个人都被天主的爱所召叫，为了回应天主的爱，也为了彰显天主的爱，我们要化身为主爱存在的标记，为在今日这个崇尚物质至上，科技万能，人心空虚，真爱缺席的全球性背景下，使人知道天主才是人类希望的根本，而爱我们每个人和全人类到底的是天主

而且不是什么靠自己的选择，相反，一个真正的司铎并不是自我给予，那完全在回应耶稣的意愿及他的召叫。因此，跟随他，这意味着是一件永远的复活事件：留下自己所拥有的，只做另一位喜欢我们做的事。

同时，今日一些普普通通的教友们、男女修道人首先觉醒了，慷慨地回应了主的召叫，勇敢地站出来大声宣讲圣言，为福音做出了美好见证，打破了昔日只有神职人员传教的局面，教友们正在成为当代中国教会的重要福传力量！

她会怎么回应？她会怎么做？”如果他们在主日天不愿意进教堂，父母会说：“你想想，当方济各小的时候，他会在主日的早上做什么？晚上做什么？一天都做什么？”家长们会以这样的系列问题不断地提醒、激励他们成长。

我们现在有许多事情之所以不能做、不敢做，恐怕都是因为缺乏对天主的全心信赖，而只看见自己的力量的缘故。

避静的目的是在功成自我，不仅在推理讨论和沉思默想。但是如此领会避静的目的还比较含糊、浮泛、不够明确。为使避静的目的更为有效，应当在天主台前仔细反省，这次避静：我究竟要达到什么目的？

院长答说：“我们承行天主的旨意，什么也不要求，什么也不拒绝。”耶稣说：“人为自己的朋友舍身，再没有比这更大的爱了。”亚松达病了大约20天，就是在昏迷中也不断用中国话呼唤：“圣体！圣体！”