这份神圣、慈爱又刻骨铭心的爱，「本身是福音永垂不朽的新意」。教宗最后对欧洲的主教弟兄们表示，福音的新意「要求我们以基督拯救了我们的愚妄的温柔之名，做出睿智又大胆的抉择」。（原载：梵蒂冈新闻网）

将临期第一主日的福音看起来启示未来：“日月星辰将有异兆出现；在地上，万国要因海洋波涛怒号，而惊惶失措。”

因此，“一个同道偕行的教会领受基督的派遣去宣扬福音、服务世界。不仅如此，因为如果我们不为世界服务，就不会有人相信我们所宣讲的福音”。

今天礼仪的福音给我们呈现一个令人惊奇的比喻：一个葡萄园的主人出去，从清晨直到傍晚，为召叫一些工人，但到最后，按照同一的方式付给所有人，即使对那些只工作一个小时的人（参阅玛20：1-16）。

今天的福音给我们谈论了一位为自己的儿子准备婚宴的君王（参阅玛22：1-14）。他是一位有权势的人，但首先是一位慷慨的父亲，他邀请来人分享他的喜乐。

他们虽然饱受逼迫苦害，却在到处宣传福音，为公义的国度争战。

这天，四旬期第四主日的弥撒福音内容是浪子回头的比喻，也是教宗就任将近两年来第一次访问监狱活动的主导思想。

构建和谐、广传福音，不仅靠理论方面的阐释指导，更需要有行动方面实实在在的付出和牺牲；不仅有赖于整个团体或组织的不懈努力，更需要我们每个信友从“我”做起。

当原祖父母堕落后，天主圣父便向人类预许了第二亚当———救世主耶稣基督，在他诞生以前，整个人类等待着默西亚的福音，天主圣子降生为人，诞生在特定的地域，属于特定的民族，但他的使命却超越空间，他足迹虽没离开巴勒斯坦

教宗在哀悼他的唁电中称他为“法国教会的伟大人物”，“寻找天主和宣扬福音的热忱牧人”、“信德和对话的人”。枢机生前特别致力于推动基督信徒与犹太教徒间的友爱关系。