他强调，无论在教会内或日常生活中，每个人都同时是羊群，亦应努力成为一位“善牧”。主教感谢一众神长及修女的奉献，以及对圣召的坚持。虽然面对不少困难，却以耶稣基督善牧的榜样，依然继续走天主的旨意。

入修会后在我第一次回家探亲还有两天结束假期时，您的一位朋友看到了我，向您推荐了一位很著名的老中医，让您带我去看病。老中医给我开了二十服大剂量的中药，我的行李箱装不下那么多的药，最后只拿了十服。

古稀之年的贾老师温和地讲诉着太原教区教会的历史和发展，及教友如何在生活中见证信仰等，贾老师的道理让我们更加敬佩和惊叹，其实我认识贾老师是在六年前，我随厄玛努尔团体避静时在太原总堂见过，听说过他退休之后就一直服务在太原总堂接待组的岗位上，他是一位谦卑的能为主奉献一切的老人

有一天修会的一位修女对王建军说：我这里有一本吴若石神父的按摩书，你给抄写一本吧！万万没想到，天主借着这件事，送给了王建军一份精美礼物，彻底改变了他的人生。

当他向父母吐露心愿时，父母的心情可想而知，儿子一走，也就断了这个家的“根”，任何一位作父母的，都会有难以割舍的情感。

另外那只千钧大弩当是“大力士”的象征，而驱赶羊群的梦象则是“牧人”的意思，不禁感悟道：“风是号令的象征，这是指一位执政的贤达人士。”“垢”字去土，后在也。天下难道有个姓风名叫后的人吗？

据延安一位神父透露，延安教区教友福传非常有热情，教区每个大瞻礼均有200多人领洗。西北其他省份也有不俗的成绩，其中甘肃的平凉教区有45人，兰州教区56人，天水教区则高达235位。

换句话说，每200位教友当中才有一位修道人士。以全球教会来看，会士的比率更少：0.05%。2000位教友当中才有一位修道人士。教会要我们用一年的时间好好注意这小小的一群弟兄姊妹。

一名交城大山上的慕道者患病没钱住院，李神父请一位教友医生出诊看病，并买好药送过去。

在祈祷结束的时候，我们每人会抽一张条子，条子上是祈祷词和一位姐妹的名字，你抽到谁，就在整个将临期特别地为这位姐妹祈祷，而且你还是她的圣诞老人——要送上她想要的礼物。