除了每天从17:30开始每半小时在大教堂正面投射的光绘演出外，集市上还将提供一个特殊的自拍“打卡”点——游客们可以在有48种语言的自拍机上选择不同语言的圣诞信息。

正是以这个福音精神的榜样，教会必须衡量自己是否真的愿意成为“一个名副其实的战地医院”。在文告的最后，教宗回顾疫情大流行的岁月，指出“我们对那些每天为健康和科学研究工作的人的感激之情倍增”。

从初二到初八，一连七天，一批批教友以一个或多个会口为单位前来为老神父轮流守灵、诵经……大家身着白色孝衣或头系白色孝带以表达对这位德高望重老神父的哀思。

宗主教表示，禧年是一个特殊的时刻，禧年的主题是“希腊-麦尔基特天主教会:1724-2024共融之旅”（TheGreek-MelkiteCatholicChurch:Anecumenicaljourney1724

在红六军团军团长萧克的回忆中提到，和勃沙特在接触的过程中，这位外国传教士已由红军的一个敌视者变为一个坚强的同情者，成为红军的忠实朋友。

　　我是一个代代祖传教友，1992年退休后，租用太原总堂的商品房自己开了一个小商店，地址在教堂墙后面。因离堂近，我常常进圣物组买“信德”看。

这些都迫使我们思考这样一个问题：怎样才能更好地为修道人解除后顾之忧，解除眼前困难？答案只有一个，那就是：依靠我们教会中每一位充满爱心的兄弟姐妹！

2006年11月11日（周六）下午，在景县总堂大门外面的黑板报前，有一个小朋友拿着黑板擦在擦着什么，同时还在写着什么，旁边还放着一个凳子。

这的确是一个好的问题，所谓信耶稣乃是指相信耶稣是天主，可是在逻辑上，这是很奇怪的事。如果耶稣基督是天主，我们信不信他都是无关紧要的事，至少对天主而言，多一个信他的人又有何意义？

一个悲剧、一个悲哀从此落幕，至少暂时落幕。对这个悲剧教会有它的看法和立场。圣座新闻室主任隆巴迪神父对此发表下列声明说：“处以死刑总是一件悲惨的消息，令人悲哀的事，即使当事人严重罪行成立亦然。