12世纪欧洲的“文艺复兴”带来了大学教育的种种需要，也带来了许多新的工具书和辞典，其中比较有名的是那些Summa（《大全》，比如Thomas的Summatheologiae《神学大全》等。

其实我哪有资格对这些话题评头论足，我只能搬出教会的一些圣人或权威者的言论，作为我们神修的指南和工作中的鉴戒。

从猿到人19世纪中叶，当达尔文的进化论问世后，《圣经》中的上帝造人受到强烈冲击。19世纪90年代荷兰人杜布瓦在爪哇发现了“爪哇猿人”，认为是“达尔文的缺环”，但这一说法得不到科学界的承认。

老天为何允许人世间的苦难存在？对神的信仰是个严肃而复杂的话题。我们讲忏悔，讲救赎，讲终极关怀，无不触碰到人性中最本质最真实的东西。有神和无神，在历史上已有了几千年的争论。

今年6月8日是敬爱的苏百勤神父荣归主怀两周年纪念日，虽伊远去，犹斯尚存，谨以此文敬献身在天乡的敬爱的苏神父。

（续）16、“今天的基督徒有一种根本解决孤独的办法。我们倒不是要求把孤独完全根除，就如某些人他们就是生活在那种孤独的条件下。而我们要求的最好解决办法就是耶稣自己。耶稣就是孤独和一切问题的答案。

在一次去河北学习回来的时候，我们一同学习的人在邯郸火车站候车室等待车的时候，这时，意外发生了，和我们一同学习的一位神父的杯子丢了，当时神父非常着急的找寻着杯子，因为这个杯子对于他来说有着特别的意义，这个杯子是位老奶奶省吃俭用而买下来送给神父的

（宗9：2）关于道的含义对基督教的意义，一个典型的例子是拉辛格枢机主教针对记者提出的天主教神学问题：有多少通向天主的道路？拉辛格枢机主教回答说：地球上有多少人，就有多少通向天主的道路！

玛尔大，玛尔大，你为了许多事操心忙碌，其实需要的惟有一件。玛利亚选择了更好的一份，是不能从她夺去的。现代人时常挂在嘴边的一个字就是忙，今天甚至连度奉献生活的修士修女、神职人员亦都感到忙碌不已。

阳光明媚的清晨我们带着简单的行囊怀着对天主的爱座上了开往中心镇的4路车。晴朗的天气伴着爽朗的心情我显的特别的兴奋；一路有说有笑的，好像有说不完的话问不完的问题。