当天的福音记载一个罪妇用她的眼泪滴湿了耶稣的脚，然后用自己的头发擦干，并抹上香液。耶稣那时应邀到法利塞人家中吃饭，教宗说，这位法利塞人是位有一定地位和文化的人，愿意聆听耶稣，聆听祂的训导，更认识祂。

我请大家关心这件事，再次关注各自区域内的环境恶化和环境恢复的情况。这份通谕是为所有人的，祈愿任何人都能获得此通谕的资讯，对於天主委托给众人的共同家庭逐渐负起责任来。

其原因是：一，立德的不朽；二、立功的不朽；三、立言的不朽。

我是杨道公先生的侄孙子杨之骄。首先，我代表逝者我的三爷爷，代表我们全家，感谢大家前来参加我三爷爷的追思会，在此我向大家致以最诚挚的、深深的谢意！

问：卡龙神父，您和朱萨尼神父及共融与释放运动的相会对您的司铎圣召意味着什么？　　　　答：我经常对朱萨尼神父说我非常感激他，因为他帮助我走了一条合乎人性的道路。

40岁的戈麦斯神父与《亚洲新闻》记者交谈时提起当地信徒的喜悦：「大约8,000名天主教徒，在等待40年后终于拥有了自己的堂区。他们将不再需要走很远的路去祈祷和领受圣体和其他圣事。」

确实，这个主题吸引大众，注意人常常被粗暴地对待的问题，我们的焦点集中在因战争、暴力、恐怖主义、压迫、歧视与不正义所衍生出来的、特定的、长期性的问题，很不幸地，每天的新闻都有专题报导着。

中国和欧盟是世界多极化格局中的两大力量、两大市场和两大文明。近年来，中欧全面战略伙伴关系在经受挑战的同时保持了向上向前发展的积极活力，展示出强大的韧性和潜力。

这其中颇具典型又大行其道的当属藏传佛教仁波切。在文化从业者黎宛冰看来，这种仁波切崇拜是中产阶级标榜自我身份、树立人格偶像，以此区别衮衮大众的时髦选择，但这个世界真正的问题是没人肯做自己的仁波切。

去年11月19日，参加“第四届信德之友分享交流会”的人员在“信德”编辑人员的陪同下前往任丘市尹村的若瑟残婴院。这个宁静的院落里，一切都显得那么井然有序，一位年青的女子接待了我们。