为了促进相对的公平，圣经法律要求将什一之物，即出产或赚得的十分之一，分给穷人、孤儿和寡妇，以及管理圣殿事务而不拥有田产的肋未人。法律也规定，应把初果，即田产的初熟之物献给上主。

天上传来的声音不仅质问扫禄：「你为什麽迫害我？」更鼓励扫禄重新站起来。「天上的声音说：『你站起来，必有人告诉你当做什麽』。你还必须学习。

教宗说：不冷不热的人究竟在想什麽？上主说：他们自认是富有的。‘我发了财，什麽也不缺少。我很安宁’。这种安宁会欺骗人。

教宗阐明，四旬期也是记忆的时期，帮助我们思索及询问自己：若天主把我们关在门外，我们会是什麽样子？若没有天主不厌其烦地宽恕，让我们总是有重新开始的机会，我们会是什麽样子？

我们每个人都知道自己最大的罪是什麽，自己的软弱在哪里。首先，我们必须承认这一点，我们每个人，在场的任何人，都不能说：‘我不是罪人’。法利塞人却这样说，耶稣因而谴责他们。

可能有人会说：‘看，这麽多人在这里，祢为什麽不跟人群说话呢？别管那位寡妇，生活就是如此，生活总会发生这种悲剧’。

圣母并未保持沉默，而是对仆人说：祂无论吩咐你们什麽，你们就做什麽（若二5）。教宗勉励道，我们也要像圣母那样在我们的广场、我们的村庄认出那些生活‘掺了水’的人。

我们聚在一起聆听天主对我们做过什麽，还将打算做些什麽，我们不能迷失在无聊的评论或喋喋不休中，却应在沉默中敞开心扉聆听圣言，然後将我们所听到的付诸实践。教宗说：我们需要聆听圣言！

教宗降福之后，英国随军司铎梅森（PaulJamesMason）主教向阿根廷随军司铎奥利韦拉（SantiagoOlivera）主教归还了那尊被英军带走的圣母雕像。

教宗抵达兰贝斯宫时，威廉斯总主教已在他的图书馆门前迎候，苏格兰的首席主教，约克的总主教、威尔斯的总主教和伦敦及西敏寺的主教们都出席了这项会晤。