这类人听了道，容易凭着一时的激动而产生热情，很快接受种子，而且种子也会快速发芽，但他们的信仰只有三分钟热度，缺乏深度，不够坚忍，经不起风吹草动，会轻易背信弃义。

1万名信友参加了弥撒，他们当中有本地人，也有来自耶路撒冷、加里肋亚和加沙的信友。明媚的阳光照射着兴致勃勃的人群，也映在远处枯黄的内盖夫山丘上。　　

阿桃全名叫郑李桃，今年70岁，圣名德肋撒。她心地善良，充满爱心，虔诚事主，把精力和重心都放在关爱那些贫穷、痛苦、患病之人身上，基督之爱在她的身上得到了全面的展示。

法师从印度肋撒姆姆的事迹引申到什么是爱，鼓励教友们要爱人，爱教会，爱圣母，爱天主；他的徒弟们献唱了一首优美动听的圣母颂！得到了广大教友和教外朋友的称赞。

教宗说：「这是教会的信仰，是我们的母亲玛利亚的信仰，是大圣若瑟、圣伯多禄、圣安德肋、圣若望的信仰，是诸位宗徒和殉道者的信仰；这信仰透过洗礼传给了我们。这多么美好啊！

先知厄里亚、耶肋米亚、约伯等这样的伟人也是这样做的，他们不畏危险，遭受了艰辛与气馁的打击。然而，还有另一种停滞不前的方式，即虚假的寻求天主。

孩子，当你受苦的时候，我并没有抛下你，来看看我的手，看看我的脚，再看看我的肋旁吧！我是在和你一起受苦呀！难道我为你做的还不够吗？一瞬间，我如梦初醒。仁慈的主，可怜我吧！我就是那个无情的罪人。

当她忙得实在不能出去时，就想到小德肋撒一生足不出修院，却做了传教主保，救了很多灵魂，她也把做的每件事向天主奉献，希望借此给教会的福传事业增砖添瓦。

毕竟，圣伯多禄宗徒是君士坦丁堡东正教的主保圣安德肋的亲兄弟。

教宗提到，在教会历史上曾有许多圣人圣女特别恭敬耶稣圣婴，里修的圣女小德肋撒就是以耶稣圣婴作为她修道的名字。在基督的天主性及人性的位格中，有一段时期天主曾以婴儿的面貌出现。