在家庭、职场、病床上……度一个圣体圣事般的生活(天主教要理127号)。一个有力的见证不需要流血，可以是一个温和、充满爱的微笑。

二、加尔默罗隐修院加尔默罗会的历史可以追溯到十字军东征时期，公元1155年，一些十字军军人愿意效法厄里亚先知的精神，留在圣地，在加尔默耳山度隐修的生活。

杂志资深专栏作家若望．科格利（JohnCogley）对梵二后的状况作出以下评估：「这个宗教团体早期经历过某种风格的盲从偏见而继续存在；亦曾经建立保护式制度作为巨大堡垒以保护其身分；亦勇敢冲出藩篱，在美国人的生活中成功获得接纳

但是借着担任教宗牧职期间的服务﹐以及作为神学家和教会神职人员长久以来的贡献﹐他在罗马天主教会的生活与历史上已经留下不可抹灭的印记﹐他的声望受到举世爱戴。

借着这一目光，基督信徒才能找到生活与爱的方向（12）。

为爱德作见证，是每一个基督徒团体生活中的一部分。教会从一开始，就把福音中的原则化为具体行动，正如我们在「宗徒大事录」中读到的一样。

于是谁家有病人，她就自己买些补养品亲自登门慰问；自己家的柴鸡蛋舍不得吃却给病人送去；哪家的生活比较贫困，她就把自己家的衣服给他们穿，以至村里人给她编了一段顺口溜：韩双秀助人为乐，人人见了笑呵呵，生平最爱去福传

这次朝圣，我们来到了里修，瞻仰了她的故居，想从她生活之地更多地了解她的故事以及她的家庭究竟给这个自称耶稣的小白花的小修女提供了怎样的条件和土壤。

首先，讲道是礼仪的一部分，为滋养信友生活是需要的，应极力推崇。（弥总65#）讲道既然是弥撒礼仪的一部分，就不可缺少这部分，否则礼仪就不完整。

圣奥斯定后来成为北非希波的主教，他度着神贫的生活，捐出家产兴办慈善事业。教宗本笃十六世说圣奥斯定对神修生活、对自我的奥秘、对天主隐藏在自我内在中的奥秘的专注，是史无前例的，他流芳万世，成为灵修的巅峰。