印尼东部的西帝汶教会关注农村天主教徒的家庭暴力问题严重，力图改善家庭牧职。拉胡鲁斯村的圣伯多禄堂爱德门．纳哈克（EdmundNahak）神父说，当地教会从事家庭牧职时，发现虐妻问题很严重。

桑德里枢机表示，若望保禄二世教宗在他的牧职期间，过着极为简朴清贫的生活，是一位真正的福传者、和平缔造者。　　

善牧进入这道门，仁慈的门是上主的创伤：若你们不经由上主的创伤进入牧职，你们就不会是好牧人。　　

教宗称赞斯菲尔枢机是“该国独立和主权的坚定捍卫者”，并强调：“枢机以极大的亲切之情和坚定的信念牧养了天主教马龙尼礼教会。”

，除大家熟悉的两位天主教特首——现任行政长官林郑月娥和前任行政长官曾荫权携家人参加香港教区新牧周守仁主教的晋牧典礼之外，还有两位基督信友官员——香港特区食物及卫生局局长陈肇始议员和创新及科技局局长薛永恒议员也参加了周牧的晋牧典礼

各地神长教友热心为炼灵献祭祈祷，善过追思已亡瞻礼本报讯（王惠民徐圣柱周云华神父刘欢南充教区网站）11月2日是追思已亡瞻礼，全国各地神长、教友按照教会的传统，纷纷在圣堂、墓地，热心为炼灵献祭祈祷，盼望他们早日荣登天乡

圣教会早在弥撒和日课经文中多次制定炼灵的祷词。第五世纪始，已有追思已亡者的弥撒。直到公元998年由罗马本笃会院长圣奥地隆发起追思已亡节，各地教会先后应，普及全球。

慈母教会早在弥撒和日课经文中多次制定炼灵的祷词。第五世纪始，已有追思已亡者的弥撒。可是这11月2日追思已亡节，是998年罗马本笃会院长圣奥地隆发起的，各地教会先后应，普及全球。

一个受过伤害的人，忧伤的灵开始进入灵魂体，愤怒的灵，恐惧的灵，报怨的灵，懒惰的灵……魔鬼们一个一个乘虚而入，多如军旅，这时就奉主耶稣的圣名一个一个驱逐出去，就会得胜，身体才能健康

这为我们的福传就带来了新的挑战和任务，最起码，我们的福传牧灵方法必须调整，才能适应人们思维的转变、意识形态的转变。