「孜孜不倦的学者、翻译者、注释圣经者、高深的鉴定者、热情传扬福音的人、细腻诠释圣经的人、热血且有时激烈捍卫基督信仰真理的人」、苦修而顽强的独修士，以及灵修指导专家：这就是圣热罗尼莫。

他们把自己在心理学与神学上的渊博知识结合在一起，并融汇入爱主爱人的基督精神中，以此来带领他人踏入各人的灵修旅程。

（二）学习一技之长：1950年12月3号日我自马尼拉回国，暂住上海徐家汇巨鹿路709号善道堂，练习灵修生活的同时，学习打袜子技术一年之久，以备将来生活之用。

不过，两个教区在此前即有所往来，例如，他们的两个修生被派往香港进修神学，而一位香港教区的神父则担任北京教区修生的灵修导师。可见，他们希望在新冠大流行之后恢复联系并非偶然。

郑桂菊修女（邢台炼灵中保圣母会）：这是我第一次来到地震灾区，昨天在红白镇看到地震后的惨景后，心中真想像官兵们一样去扒开废墟，救出灾民。这次来四川之前，我们修女们都做了最坏的打算，是抱着舍命的精神来的。

戒烟的决心不知下了多少次，戒烟灵也没少用，可是都不灵。每逢赶集，烟丝、烟纸都是必购之物。如果睡眠不好，一个晚上会抽一饭盒烟丝，面对每况愈下的身体，她甚至说，谁能帮她戒烟就给谁养老送终。

我们之所以要恭敬天主，乃是因为天主是全能全知全美善的造物主，是无始无终、无形无象、至公至义至仁慈的真神，因其全知而至灵，因其全能而至大，因其全德而至尊，因其全善而至慈。

2012年9月开始在教区保禄灵修中心服务至今。2013年7月24日在边村从献县教区李连贵主教手中接受了执事品。张清江神父：圣名若瑟。1984年生于宁晋县孔小营一世代教友家庭，自幼立志修道。

文件列举了三个问题：一．在一三年修会举行首次会长选举，新会长当选后在分配牧灵福传服务的时候未能达成共识，致使团体分歧严重，无法有效地合作。

阮蒙席的牧灵激情促使他不断自问怎样在此类境地中保护和分享基督信仰，包括在越南社会所面临的动荡不安局势下。在此背景下，未来的新枢机还对政治当局和权势阶层具有意义。