就这样，吴理芬家的公司成了教友们祈祷、聚会和举行弥撒的地方。

他就在我身边，安静地卧在母亲怀里，可爱的小人儿，为了跟上你，我从这一家到那一家来回地忙碌，使出全身力气，如今，你已大到要我默默地坐下，默默地看，一切劳作都嫌太慢；因为你已快了，所以我要静下来守候，白天缄口不语

各洲各大陆的兄弟姐妹们，我们要和玛利亚、若瑟、牧羊人、贤士、以及多少世纪以来都接纳了圣诞奥迹、朝拜新生婴儿的无数平凡微小的人一起，像他们一样，让这一天的光芒照射大地每个角落：愿这道光进入我们的心，照亮我们的家，

听闻秀崇姑去世的消息，修女们和孩子们都为老人家祈祷，求主恩赐老人家回归父家，也让我们学习老人家的信德和爱德。

莠子比喻中，家主不允许拔掉的莠子“小”苗，而容忍莠子和麦子一起长“大”，最后才区分。芥菜籽比喻中，很不起眼的微“小”芥菜籽，却长成一棵“大”树。

这些团体的组建，达到了活跃教友信仰生活、坚固信德、增长爱德、增强“以堂为家”意识的目的，又形成了教友中一支骨干力量。

菲律宾的抱威天主堂有着四百年历史，传说教堂一处墙壁缝隙渗出的圣水可治愈百病，吸引许多游客前来许愿二、独在异乡的日子到菲律宾的第四天。

著名学者钱钟书的妻子杨绛先生，她在晚年提到一个预言家，其人是民国年间的林庚白先生。林先生在1924年出版了一本书叫《人鉴》，书中预言了孙传芳入浙江，廖仲凯死于非命等等118位风云人物的命运。

现在，我老家的老会长每周都给教友们分发很多“信德”，而且这一家看完了就再传给另一家看，同时也会传给教外朋友。可以说，“信德”对家乡的福传起到了很大的作用。

在这个家中有一位婆婆，已有83岁高龄了，她不会讲普通话而且方言很重，个性孤僻，听觉也有点不好，给人的感觉总是拒人于千里之外，眼睛里充满着冷漠。