我告诉你：非等你还清最后的一分钱，断不能从那里出来。（路12：59）每看到耶稣的这句话，我都要紧张一下，天主的公义是多么严厉呀！

文致和主教等通过其教区慈善事业以仆人式的教会模式长期服务了正定社会人群，最后，又通过为义而致命的悲壮方式扮演了先知性的角色，满全了先知性模式。

那时我正在找工作，简历投了不少，最后北京的一家传媒公司告知我去面试，而父母对此持怀疑态度，但是由于求职心切，我不顾父母的阻拦，毅然踏上了北上的火车，而这也成为了我人生的一个重要转折点。

在祈祷小组一位成员的带领下，她慢慢地认识了天主，参加了祈祷小组的活动，并开始热心学习圣经，最后主动要求跟着祈祷小组的成员们去福传。她说：只要基督徒全心全意去祈祷，天主就会俯听。

利玛窦所到之处，他尊重地方官员的权威，喜欢与他们结交谈心，致使很多官员最后竟成了他的知己。利玛窦的这种做法不但使他赢得了诸如南昌建安王这样的王候，更争取到了像徐光启这样的朝廷重臣。

在场的各位杨老师的学生、左邻右舍、亲朋好友、神长教友、还有刚刚在医院认识杨老师的新朋友们，大家都是心存感恩和敬意来送杨公最后一程。

最后，在团体内运用神恩时的简单规则：“一切都应为建立而行”(格前14:26)。

作恶的人，必然会与其他的恶人同流合污，然而，最后，也会相互陷害。为了陷害主耶稣，法利塞人竟然开始和平时他们看不起的“犹奸”——黑落德党人开始合作。黑落德党人就是罗马人用来统治犹太人的工具。

对人的伤害过程是从（1）“情感”，到（2）“理智”，再到（3）“意志”，最后形成了（4）“记忆”。

智6:12-17；得前4:13-18；玛25:1-13在教会礼仪年最后的时期，也预示着我们每个人和整个世界等待主耶稣再来的背景下，我们从三个方面默观今天的福音和读经，（1）明智地等待，（2）生命的加油者