全然交托，传扬主爱，翌日上午九时，在开幕弥撒前，主祭窦腾神父首先代表教区向各位同学的回家表达了诚挚的欢迎，他勉励学员们：在基督丰盈的信仰内，让我们手拉手、心连心，珍惜这短暂的相聚，好好学习，全程参与，用我们美好的行动来见证主耶稣在我们生命中这次美丽的召叫

另外，它肥硕的大叶，绿荫浓密宛如华盖，因此又被誉为“盖菜”，以至连天上的飞鸟也能栖息在它的叶荫下。”（谷4：30-32）受到它的荫庇和恩泽。这正象征神的国起始之微小如同芥子。

因此，本文想就从盟约到社会契约的逐渐拓展以及它们的内在联系，谈点一家之言，并甘愿做一块烂转头，来引出精美的宝玉，进而对中国天主教会和当代社会的发展能产生一点有益的作用。

刚开始时，我并不是热心的教友，在婆母和教堂里神父、修女和教友们的带动下，使我对主有了更深的认识：我们相信的主是一位充满爱心的主。他的精神在神父、修女和热心教友们的身上充份的体现出来。

那是圣诞节前几天的一个下午，我们全家四口人一起外出购物。路上，刚满５岁的小儿子帕克，突然仰起他那天真的小脸蛋儿向我问道：“爸爸，为什么我从没见你哭过？”

因为圣诞节是个温暖的节日，耶稣爱的降生提醒我们人真正的渴望爱与被爱，惟有每人活出天主的肖像，慷慨的与人分享所有，增饼奇迹即会在世上重现。静宜大学早在十二月三日提前点燃了圣诞之灯，传递温暖、传播爱。

问题不在于有这种倾向，不是的：我们必须是弟兄。问题是另一个，是搞这种倾向的游说，或贪婪的游说，政治游说，共济会成员的游说，许多的游说。　　

教宗衷心地勉励义工们继续走这条关怀的路，因为，从基督信仰的角度来看，这样做对建设“爱的文明”能有所贡献。

我们所说的克制欲望，就是针对那些过度的违理的不正常的欲望。

虽然处于一个教外人居多的地方，不过，我的父母还是偷偷地教会了我们兄弟姐妹八段经。不过，随着读书、参加工作，一直生活在那种环境里，渐渐地我就淡忘了自己的信仰。