middot;保禄二世》上海王怀爱《东方岩彩圣像》二等奖上海俞新华《哀悼基督》广东五华曾伯贤《天主创造了万物》河北张家口马兵《梦园》河北张家口麻雪峰《满堂和气》三等奖河北邢台陈淑华修女《圣母子》河北大名刘利红修女

今天，在这春暖花开的时节，我们再次相聚在南昌这座古老而生机勃勃的城市，天主教江西教区联合河北信德文化学会、复旦大学全球化与宗教研究、复旦大学哲学院徐利学社在这清明节来临之际主办利玛窦与南昌：教会中国化暨本地化研讨会

特利腾大公会议肯定了信德与恩宠的首要地位，可见那场宗教改革爆发的原因并非出於思想或抽象理论，而是具体的历史背景所致。那时，一切似乎都在认可行为在成义上的地位。耶稣说，不行善就进不了天国。

《爱．福传》四月先在圣玛加利大堂以普通话首演，庆祝该堂区圣福若瑟普通话团体成立五周年。六月的公映则改用广东话演出，并邀请多位专业艺人及音乐人参与。

从上清湾天主堂，到勒竹围教堂，再到仙花寺天主堂遗址，我们并不遗憾没有看到利神父在中国建的第一座教堂，因为那有什么呢？我们追寻的不是教堂，而是信仰的踪迹，天主的踪迹！这已经足够了，不是吗？

29日上午的情况便是如此：意大利卢卡教区一群准备领坚振的孩子们高喊他们教区主教的名字──伊塔洛，当时正是伊塔洛‧卡斯泰利尼（ItaloCastellani）主教在问候教宗方济各。

来自世界各地的朝圣人士排队参加耶路撒冷拉丁礼宗主教在圣女加大利纳圣堂中举行的弥撒。特瓦尔宗主教在子夜弥撒的讲道中说，天主子降生所发放的光芒，照亮了人类的历史，今日的人模拟过去更加需要这光的照耀。

有一苏格兰人，住在加拿大安达利坞含密顿，当时亦是该船旅客之一，侥幸生还，述说他的经历如下：“我在水里，抓住一根圆木，任凭水流荡漾。赫伯约翰亦抓住浮在海面的破具，适被水流冲至我的旁边。

第四个展厅是比约十一世委托意大利皮埃蒙特建筑师若瑟•莫默建新国家的计划，这项计划由莱奥内•卡斯泰利工程师完成。

教宗本笃十六世5月29日上午在梵蒂冈保禄六世大厅接见了约8千名来自意大利中部马尔凯行政区的信友们，这些信友在位于行政区内的马切拉塔教区主教朱利奥多利的带领下，为纪念利玛窦神父去世4百周年的活动特别来罗马晋见教宗