多尼泽蒂神父1882年1月3日生于巴西的巴伊亚（Bahia）州，父亲因喜爱音乐，便给他起了这位音乐家的名字。多尼泽蒂作为本堂神父从1909年起从事繁忙的福传活动，并将之与社会工作紧密结合。

耶稣自从在加里肋亚开始祂的使命起，就一直接近癞病人、附魔者，以及所有病人和边缘人士。

耶肋米亚先知引用辣黑耳的哭泣来安慰处在流亡中的以色列子民，鼓励他们怀抱希望，重归天主（耶卅一15-17）。教宗表示，先知藉着辣黑耳的悲痛和哭泣指明了一个料想不到的生命前景。

我又想起从网上看到的一个故事：1935年，美国有位市长拉古迪亚，旁听一桩庭审。

于是，子民落入了陷阱，要求一个有形可见的天主以便能够自我识别、找到方向：于是他们对亚郎说，‘他起来，给我们制造一尊神像，在我们前面引路’。给我们一个领路人、给我们一个领袖。

这本新版的《愿祢受赞颂》通谕包含了法国摄影师、记者和环保主义者亚恩·阿蒂斯-贝特朗令人震撼和极具启发性的作品。他以实际行动回应了教宗方济各的衷心呼吁。

祂选择了「黑暗地区」、人们「从未想过」的地方，也就是「外邦人的加里肋亚」、不同民族和外地人相遇的交汇点。

洗者若翰引述依撒意亚先知的话来告诫我们：“你们当预备上主的道路……一切深谷要填满，一切山岳丘陵要铲平……”（路3:4-5）天主的道路，不会像山岳那般高，也不会低如深谷。

这就是教宗方济各召叫并邀请他们在亚西西举行会议的意义。在一个思想狭隘和没有未来视野的病态世界中，让青年有话语权意味着开始建设通往未来的桥梁”。

【天亚社香港讯】四位华人学者以两年多的时间合力研究天主教会在大中华地区四个城市的社会及政治影响力，并于上月在美国举行的一个宗教社会学会议上发表结果。