上文提到的狄拉克曾声称，他对诗歌一无所知，也不理解包括罗伯特∙奥本海默[3]在内的一些卓越同事竟能写出十四行诗。他甚至指出，“一个人怎么可能在物理学前沿工作的同时吟诗作赋？

在庆祝救主死而复活的逾越奥迹的同时，在朝拜主基督、在默思陪伴救主的同时，也要以积极的爱德服务、慷慨的爱德奉献，去践行主留给我们的爱德诫命。

1933年－－1940年入山东兖州奥德小修院1941年－－1942年济宁岱庄圣心大修院读哲学二年1943年－－1946年济宁岱庄圣心大修院读神学四年1947年4月13日于兖州由舒德禄主教祝圣为神父1948

还激发了法、俄、瑞典、比、奥等国的专家学者来华考察的愿望。他们与桑志华共同进行标本的收集、研究和整理分类工作，其中法国地质古生物学家德日进参加了著名的周口店北京人牙骨的鉴定工作。　　

最後，教宗邀请全世界的人：“要和玛利亚、若瑟、牧羊人、贤士、以及多少世纪以来都接纳了圣诞奥迹、朝拜新生婴儿的无数平凡微小的人一起，像他们一样，让这一天的光芒照射大地每个角落：愿这道光进入我们的心，照亮我们的家

一九七八年八月六日耶稣显圣容瞻礼当天傍晚他去世，天主光耀的奥迹对他的灵魂始终具有特殊的吸引力。这位教会最高的牧人，保禄六世，引导天主的子民默观基督人类救主、历史的主人的圣容”。

他们是卢西安·勒鲁瓦（LucienLeroy）和亨利·帕皮奥（HenriPapillaud），两人在1895到1897年间，通过出版和销售一种类似旅行日志的报纸，完成了环球旅行的壮举。

为此真正的艺术常是一次与奥迹、超越我们的美、拷问我们的痛苦、召叫我们的真理的会晤。否则“有祸了！”上主的呼吁是严肃的。正如诗人GerardManleyHopkins所写的：“世界充满着天主的伟大。

英国福音派神学家斯托德在论到保守派与自由派的关系时说：今日教会两大神学阵营的对比，是这个时代最大的悲剧之一。一方面，保守派忠于圣经却不合时宜，另一方面，自由派与激进派跟上时代却不合圣经。

在报告的前言里，圣公会伦敦教区主教查特斯（RichardChartres）博士说，分享圣经故事「现在如以往一样重要」。　　他说：「太少儿童有机会听取和反思这本改变生命的书所蕴藏的内容。