在基地组织向基督信徒家庭寄发威胁信后，尼尼微地方政府当局证实准许该省内的基督信徒居民携带武器。

大公宗主教认为：远离基督的世人收敛物质财富，轻率地把生命寄托在物质财富上，企图藉财富避免死亡。只有依赖基督信仰、与基督结合才能赚得生命。

当这些充满活力的“小细胞”共同参与堂区重要活动（如节日庆典、礼仪、学习等）时，整个堂区便呈现出一种由内而外的、基于真实关系的共融氛围，真正体现了“我们众人在基督内，都是一个身体”（罗12：5）的奥迹。

而基督新教则通称为约翰，只不过用“施洗约翰、使徒约翰”来加以区分。

上世纪40年代，我和表哥在陕坝普爱小学读书，一次，在日本飞机轰炸时，他和磴口马登云的耳朵全都被震聋了。1945年，我俩分别参加了工作。1952年我在供销社工作，他被调到五原税务，此一别离长达60余年。

这些都是生活在社会最底层的普普通通的人，他们普通得常常被我们忽略。可是在这个世界上，他们都在默默地匀出自己身上的一点爱心和温暖，送给他人，也正是因为他们身上散发出来的善和暖，使他们的生活一点点好起来。

天主的忠仆安东尼·普劳沃洛（AntonioProvolo），教区神父；玛利亚聋哑教育协会和玛利亚聋哑教育修会创始人；1801年2月17日出生，1842年11月4日去世。

弥撒结束时，教宗方济各问候了利马总主教西普里亚尼枢机、该国全体主教、秘鲁总统库琴斯基、志愿者和秘鲁全体人民，对他们的热情款待表示感谢，称这次访问在他心中留下了不可磨灭的印记。

教宗最后举出几个我们该当效法的典范，他们是：下个月将被封圣的真福苏尔普里齐奥（Sulprizio），他受了许多痛苦，却从未背弃父母；圣嘉弥禄（SanCamillodeLellis），他由紊乱的童年转变为度一种爱和服务的生活

长期在印度尼西亚工作的一位英国圣言会神父普利奥尔(Fr.Prior,SVD)把亚洲教会形容为香蕉教会：外黄而内白；或者椰子教会：外棕而内白。他希望亚洲教会应成为芒果教会：内外皆黄。