通过耳熟能详的圣经经文，我们知道：人是不可能靠着自己的努力、守法或行善得救的，如若可以靠着自己得救，主耶稣就不必要替我们死了，即“如果成义是赖着法律，那么，基督就白白地死了”(迦2：21)；但你知道吗？

基督的教会之所以发展到今天的规模，离不开伯多禄的继承人和历代教会先贤的智慧领导，他们按照基督的训导，引领教会之舟，排除万难，稳步前行。

族人、亲戚、朋友、邻居，甚至是邻村的人，都接受基督，进入主的大家庭。一传十、十传百、百传千，传教速度迅猛异常，让神长、会长、传教员都不敢想象。

退一步想，如果保禄不能突破民族主义的思想，那么基督的教会只是犹太民族中的一个可悲的少数族群。可以这样说，保禄思想就是最忠诚地体现基督救赎工程的思想。今天普世教会传承的就是保禄的思想。

三、耶稣——基督的救恩在“耶稣显圣容”的记述中，《路加福音》特别提到梅瑟和厄里亚同耶稣谈话，即祂在耶路撒冷必要完成的事（参路9:30-31）。

因此，在这段悔改与祈祷的时期，让我们以更热切的参与之心，注视着被钉的基督｜祂死在加尔瓦略山上，向我们完全显示出天主的爱。

一、神父不是明星如果把基督比作太阳，我们神父只不过是一面镜子。如果说我们有什么伟大之处，不外是因为把基督的大爱传递给了天主所爱的人。但绝不能在这个传递的过程中，让自己成为追捧的对象！

信德网讯为回应教宗方济各慈悲特殊禧年诏书的邀请，增进教会与社会的沟通了解，促进基督文化与中国文化的交流融合，天主教三原教区耶稣圣心主教座堂于5月16-18日，在圣堂内举办了慈悲特殊禧年首届书画展。

心代表着爱，代表着教会的爱德，代表着基督的爱人之心，代表着耶稣渴望所有的迷途亡羊回归父家的焦急之心，也代表着教会大家庭欢迎每一位教外朋友加入教会的期盼之心。

因此我们能从一个又一个的复活节走向救恩的满全，而那是我们早已领受的基督逾越奥迹的结果——「因为我们得救，是在于希望」(罗八24)。