一个传播福音的人，当他忆起圣咏上的诗句时，肯定会深有感触。圣咏说：那含泪播种的人，必含笑获享收成；他们边行边哭，出去播种耕耘，他们载欣载奔，回来背着禾捆。

以下是梵蒂冈电台对这篇访谈作的撮要：上主注视的罪人：这是教宗方济各在接受«公教文明»期刊的长篇访谈中为自己下的定义。

从这周起，教宗将开始以圣事为题的系列要理讲授。当天，他首先讲解了圣洗圣事。以下是教宗方济各的讲授全文：亲爱的弟兄姐妹，上午好！　　今天，我们开始以教会圣事为题的系列要理讲授，首先谈圣洗圣事。

亲爱的主内兄弟（或姊妹）——圣名（可冠以姓）：此时在这个被世人称之为“永别”的场合中，我代表关爱你的主内兄弟姊妹特别是前来为你念经的教友们向你告别。

他们挤在他身边，要他给他们按手、为他们治病。福音书中常记载着因为群众拥挤，耶稣不得不停下来的情形，但耶稣还是很孤独，他常常一个人退下独处。

教宗请你为我、为我国家及全世界的和平祈祷』。教宗回答我说：『当然，我一定会的』。对于我来说，能够与天主教会领导者、『好人』、『白人』相遇是真正的降福。能够说『我在教宗方济各的祈祷内！』

在我看来，他们找到了一个他们可以信任的人。秘密谈论他们的问题，司铎兄弟。」事实上，他解释说，精神取向「具有秘密的优势，因为它是忏悔的延续。它不是在讲道，而是在提问。

你那么爱我，我也爱你呀，除了为你受苦，我别无选择啊！”雷伯：“好吧，既然他们不要我，我也可以走上为你而活的道路，我要走遍罗马所有的教堂，去朝拜你，今生今世我只属于你！”

四、祈祷后，先由预定的人诵读所预备的圣经章节，视情形需要，可由不同的人多读几次，最后大家一起读。然后再由预定的人加以解释。

这种分割在教会初期闻所未闻，但在今天却阻碍我们全身心地投入天主为他所创造的宇宙的全盘计划。“机构”一词用于教会时，很容易给我们产生误导。