望弥撒，领到圣体，就是完成任务，别的事一切不管，这种望弥撒领圣体有神效吗？当然，一个人犯什么罪是看不出的，额角上不会反映出某人有某种罪。

有一天，耶稣触动了他的心，这个人就接受耶稣作为他的主和救主。

救与不救，跟我有什么关系？于是，我们成了别人袖手旁观的原因，因为别人也是我们置之不理的理由。可是，每个人都要单独面对最后的审判。那个时候，我们在审判者基督面前不能说：因为别人是那样做的，所以我才做。

神父，是您从大街上捡来砖头垒成桌子，砌成大炕……我们刚到修会年龄小，地方生疏，您怕我们有异常情况不能及时通知您，就从我们宿舍牵一条绳，拴在您的窗户上，上面挂上铃铛，铃响您必到。

这里面学问也不少，工作也甚多，总而言之有这样那样的问题事情困难难度相当大。如果传教意识浅薄，更是千难万难遥不可及或畏缩不前或无暇顾及，甚至认为无关紧要而弃之不顾。也就是因为难，才需要知难而进迎难而上。

文革中，红卫兵批斗她，她宁是喊出一些污辱自己的话，把自己说成是乌龟王八，也不对信仰有一丝的背弃。为了保守一本《通功经》，她冒着被批斗、拘禁的危险，硬是在自己家里洁白平整的墙上挖了个洞掩藏起来。

啊,我又一次看到了这颗赤诚之心、慈爱之心，上有火焰在燃烧，周围有荆棘缠绕，圣心的一旁有一枪痕特别显眼，伤处有鲜血在滴下。此时，我的心在颤抖，我耳边又一次响起了“看，这颗心，多么爱人”的呐喊。

那个女人能走近天主，有了天主这座巍然不动的大山作为依靠，还要从她的孩子说起。这孩子一岁那年父亲就去世了，5岁那年母亲带着他改嫁，和继父生活了9年后，有一天继父又和另一个女人走了，抛下了她和母亲。

教宗方济各7月29日中午在宗座大楼的书房窗口主持诵念三钟经活动，勉励聚集在圣伯多禄广场上的朝圣信友做勇敢的人，效法当天福音中那个有五个大麦饼和两条鱼的孩子，愿意把自己仅有的与别人分享，同时不要浪费食物。

那男女之间有什么不同呢？首先我们看到，一个是认知的方式不同。总体来讲，男人往往是在天主的受造当中，天主创造的天地万物，还有发生的事件当中，去认知这个世界。